SigapSiaga

Tan Sri Abdul Khalid Tidak Layakkah Menjaga Hal Ehwal Islam?

2012-01-19T00:03:00.003+08:00

Tersiar dalam berita seketika tadi komen-komen “tokoh-tokoh ulung tanah air” yang sering menjadi rujukan TV3 perihal tindakan MB Selangor “merampas hak eksklusif” PAS dalam hal agama Islam di negeri itu. Ada antara mereka yang berkata bahawa perampasan portfolio hal ehwal Islam oleh Tan Sri MB Selangor dari PKR itu suatu penghinaan dan membuktikan bahawa PAS hanya tempelan dalam Pakatan Rakyat.

Portfolio kanan itu (Pengerusi Jawatankuasa Tetap Hal Ehwal Islam, Adat Istiadat Melayu, dan Kemudahan Awam Selangor) asalnya disandang oleh Dato’ Dr. Hasan Ali, tetapi portfolio itu terpaksa dilucutkan daripada Dato’ Dr. Hasan Ali apabila beliau dipecat oleh PAS serta-merta dan beliau sendiri enggan meletakkan jawatan Eksko secara gentleman seperti yang disarankan oleh Tan Sri MB Selangor.

Kini, seperti yang dinyatakan di atas, portfolio Hal Ehwal Agama Islam itu disandang oleh Tan Sri MB Selangor. Dr. Ahmad Yunus Hairi yang dilantik sebagai Eksko bagi menggantikan Dato’ Dr. Hasan Ali hanya diberi tanggungjawab menjaga portfolio Adat Resam Melayu, Belia dan Sukan. Dalam laporan berita itu, ada seorang tokoh popular dalam Berita TV3 mempersoalkan portfolio yang diuntukkan kepada PAS itu.

Kononnya, peruntukan itu suatu penghinaan kerana PAS memperjuangkan (prinsip) Islam, bukannya memperjuangkan nasionalis/assobiyah (dibacaMelayu!). Tetapi, bukankah sebelum itu, Dato’ Dr. Hasan Ali pun menyandang portfolio Adat Resam Melayu itu? Mengapakah hal itu tidak dibangkitkan oleh tokoh yang sangat popular dalam kalangan pihak TV3 itu? Adakah menjaga hal ehwal Adat Resam Melayu haram dalam Islam?

Apakah pula masalahnya portfolio Hal Ehwal Islam itu disandang oleh Tan Sri MB Selangor? Beliau bukan orang Islamkah?

Tak Masuk Akal: Kerana Dato’ Sri Anwar Ibrahim, Dato’ Dr. Hasan Ali Dipecat

2012-01-10T07:54:00.001+08:00

Saya pengagum Dato’ Dr. Hassan Ali semasa beliau masih saya kenal sebagai pakar motivasi. Kalau kebetulan beliau menjadi pengerusi Forum Perdana siaran TV1, ditambah dengan kehadiran ahli-ahli panel seperti Dato’ Dr. Harun Din, Ustaz Ismail Kamus, dan Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man, buntut ini akan lekat di kerusi di hadapan TV. Saya berasa cemburu terhadap beliau kerana Allah menganugerahinya kepetahan dalam percakapan tanpa “err”, “apa nama”, dan sebagainya.

Saya pernah mengikuti khutbah Jumaatnya di Masjid al-Mujahidin di Damansara. Subhanallah, memang wajar saya menjadi pengagum beliau kerana khutbahnya menarik dan padu. Dengan kegemarannya menggunakan unsur repetisi dalam khutbahnya, sama seperti semasa memotivasikan khalayak, disertai dengan nada khutbahnya yang berapi-api, saya berasa pelik kerana pada masa itu ada juga jemaah yang kalah oleh kantuk lalu melelapkan mata.

Sebagai orang yang memahukan perubahan, saya terus menjadi pengagum beliau apabila beliau menjadi Eksko Kerajaan Negeri Selangor pula. Keberanian beliau “mengusik” perkara-perkara yang mengganggu agama Islam di Selangor amat saya sokong. Tindakan beliau, pada pandangan saya, betul daripada segi agama. Walau bagaimanapun, daripada segi politik, kata rakan-rakan saya, beliau telah menimbulkan satu suasana yang keruh dan permusuhan.

Pandangan rakan saya itu, sesuai disanggah kerana kita tidak boleh berpendirian sedemikian kerana puak yang bukan Islam telah lama mengusik kita dengan perlakuan dan perkataan yang lebih dahulu telah mengeruhkan suasana. Jadi, apa perlunya kita mengelakkan kekeruhan (daripada segi politik, konon) kalau mereka lebih dahulu bebas melakukannya. Mengapakah mereka boleh, tetapi kita tidak boleh? Mengapakah kita perlu menjadi Pak Turut dan Pak Enggih?

Kemudian saya mengikuti temu bual dalam rancangan yang disiarkan oleh pihak TV3 baru-baru ini. Selepas itu, saya mengikuti pelbagai pandangan orang dalam Blog-blog dan ruang lain di alam siber. Saya tetap menjadi pengagum beliau. Hebahan tentang pertemuan beliau serta Ustaz Nasharudin dengan TG Dato’ Haji Nik Abdul Aziz saya ikuti. Ulasan TG Dato’ Haji Nik Abdul Aziz sangat saya yakini, iaitu Dato’ Dr. Hassan Ali dan Ustaz Nasharudin ada melahirkan permohonan maaf.

Tetapi kemudiannya Dato’ Dr. Hassan Ali seperti menyanggah hal itu (permohonan maaf) dan menuduh Harakah “memutarbelitkan” cerita. Saya terkedu kerana hal yang mengagumkan saya telah dibadai taufan. “TG Dato’ Haji Nik Abdul Aziz berbohongkah? atau Dato’ Dr. Hassan Ali sedang menguji PAS?” saya menyoal diri sendiri. Saya memerlukan jawaban dan kemudian pihak Harakah membuat ulasan tentang hal ini. Saya tidak mengadili ulasan itu.

Dalam pada itu, saya melihat penampilan Dato’ Dr. Hassan Ali agak berbeda. Beliau mengenakan songkok, bukan lagi ketayap putih seperti yang lazim dipakai oleh kebanyakan tokoh PAS. “Ah, hal itu bukan menjadi isu sangat! Songkok pakaian orang Melayu, apa salahnya beliau mengenakan pakaian itu?” Teman saya membidas walaupun teman saya itu sangat gemar berketayap, malah pernah menyindir saya apabila saya bersongkok ke masjid.

Tiba-tiba keluar cerita dalam Blog milik mantan tokoh PKR yang kini telah menjadi Bebas bahawa Dato’ Dr. Hassan Ali akan dipecat oleh PAS. Saya memilih untuk mempercayainya kerana hati saya telah menebak bahawa hal ini akan berlaku. Hal ini saya yakini berpunca daripada gerak lakunya yang menongkah agenda perjuangan PAS pada masa ini dan ditambah pula dengan bidasannya terhadap laporan yang mengatakan beliau meminta maaf di hadapan TG Dato’ Haji Nik Abdul Aziz.

Sejak malam tadi, setelah beliau benar-benar dipecat, saya tidak menjadi pengagum beliau lagi. Hal ini bukan berpunca daripada tindakannya mendedahkan agenda PAS itu, tetapi apabila beliau mengalihkan punca pemecatannya. Sukar untuk saya mempercayai komennya, iaitu Dato’ Sri Anwar Ibrahimlah yang menjadi punca pemecatannya. Beliau tidak harus membebankan “kesilapan”nya kepada orang lain walhal beliau pernah berkata, “Yang baik datangnya daripada Allah, yang tidak baik datangnya daripada kesalahan saya sendiri”.

Saya terfikir sekarang, kalau beliau menubuhkan Parti Islam yang baharu, yang teras dan agenda perjuangannya ialah Islam, Melayu, dan Raja, adakah beliau dapat menarik minat orang-orang yang sealiran dengannya untuk menyertai parti itu dan seterusnya menyaingi PAS dan mungkin UMNO? Beliau patut mencubanya kerana beliau adalah antara tokoh yang “selalu menang apabila bertanding” dalam apa-apa sahaja perebutan — wakil rakyat, Naib Presiden, dsb. Wallahua‘lam.

Dato’ Sri Anwar Ibrahim Bebas, tetapi Masih Ada yang Lain Menanti

2012-01-09T18:03:00.002+08:00

Alhamdulillah, setelah sekian lama kebanyakan rakyat “membuang masa” mengikuti perbicaraan liwat kedua yang melibatkan mantan TPM, Dato’ Sri Anwar Ibrahim (DSAI), akhirnya hal itu dinoktahkan oleh Hakim Datuk Mohamad Zabidin Mohd. Diah, iaitu mantan TPM itu tidak bersalah.

Hakim Mahkamah Tinggi itu, dalam penghakiman ringkasnya yang tidak melebihi lima minit berkata bahawa kedua-dua bukti — DNA dan oral lisan — tidak boleh menyabitkan DSAI bersalah.

“Selepas meneliti bukti, saya tidak boleh memastikan 100% bahawa integriti bukti tidak diusik. Saya dapati bahawa tidak selamat untuk bergantung pada bukti DNA. Maka, mahkamah hanya ada keterangan Saiful. Tetapi, mahkamah keberatan untuk menerima bukti sedemikian daripada SP1 Saiful.

“Oleh sebab kes ini merupakan jenayah seksual, mahkamah ini keberatan untuk menyabitkannya berdasarkan keterangan Saiful. Oleh itu, tertuduh dibebaskan dan dilepaskan,” katanya.

Keputusan itu sudah pastilah melegakan DSAI dan keluarganya serta para penyokongnya. Saya sendiri pun lega juga kerana DSAI bebas daripada palitan kekotoran yang jika diikuti dengan teliti, seperti diada-adakan. Walau bagaimanapun, saya lebih berasa lega kerana hal ini sedikit banyak menyucikan sistem kehakiman yang selama ini didakwa berada di bawah kuasa pemerintah.

TG Datuk Haji Nik Abdul Aziz akan mengadakan solat syukur. Mohd. Saiful memilih untuk membawa kes ini ke Mahkamah Syariah pula. Malah, Saiful yakin bahawa DSAI hanya bebas dan lepas daripada undang-undang dunia, tetapi pada Yaumul Mahsyar nanti, DSAI akan menerima pembalasan yang setimpal. (Hal ini bermaksud bahawa dakwaan dan aduannya itu benar dan betul belaka, (wallahua‘lam)).

Datin Sri Azizah, isteri DSAI berkata bahawa, DSAI secara umumnya telah bebas daripada tuduhan liwat, tetapi perancangan lain yang menyabitkan suaminya dengan salah laku seks sedang menanti (dakwaan Datuk-datuk T, misalnya). Dan kalau benar kes ini (kes liwat kedua) ini akan dibawa ke Mahkamah Syariah pula, cabaran yang menanti tidak kurang hebat, malah menakutkan juga.

Saya suka akan harapan yang diluahkan oleh TG Datuk Haji Nik Abdul Aziz: “Mudah-mudahan fitnah politik di negara ini tidak akan berlaku lagi”.

Ya, kita terlalu banyak membuang masa tentang hal ini walhal segala hal yang berkaitan dengan pemulihan serta pengangkatan kemajuan ummah lebih penting dan wajar diberi perhatian.

Walau bagaimanapun, syabas diucapkan kepada para peguam bela DSAI, hakim yang mengadili perbicaraan, dan para pendukung DSAI yang melakukan segala upaya supaya keadilan tertegak dalam kes ini.

Wallahua‘lam.

Bangsa Kitalah Juara

2012-01-05T08:41:00.001+08:00

Syabu (Methamphetamine) itu bernilai RM630 juta; beratnya 903.2 kilogram. Orang yang ada kaitan dengan dadah itu (pengedar) ialah rakyat Singapura dan Taiwan.

Perincian tentang dadah itu — terdapat dalam bentuk pil yang kesemuanya berjumlah 5 juta butir. Pil-pil itu dimasukkan ke dalam botol dan diisytiharkan sebagai ubat selesema.

Tahniahlah kita ucapkan kepada pihak (KDRM) yang telah dapat merampas bahan pemusnah bangsa itu serta dapat juga menahan orang yang durjana itu.

Mari kita fikir-fikirkan — jika seorang membeli 5 butir pil itu yang dikatakan berharga RM35 sebutir, hal ini bermaksud bahawa terdapat sejuta orang yang menjadi penagih bahan itu.

Kalau 90% daripada mereka ialah rakyat negara ini, hal ini merupakan suatu malapetaka yang bukan hanya wajar didecip-decipkan oleh mulut. Rakyat kita sedang dihancurkan!

Semasa bersekolah rendah pada hujung 1960-an hingga awal 1970-an, dadah diistilahkan sebagai madat. Di sekolah saya, ada poster tentang bahaya madat.

1970-an hingga 2011, tempoh itu sudah menjangkau 40 tahun. Dalam tempoh itu, ancaman madat/dadah masih tidak dapat dikurangkan apatah lagi dihapuskan. Mengapa?

Seperti ada suatu perancangan oleh pihak luar untuk menjahanamkan rakyat negara ini, orang Melayu yang Islam terutamanya. Yang ingin kaya menjadikan negara ini lubuk.

Orang yang ingin menumpang senang, orang dalam kalangan kita juga, barangkali ikut terlibat dalam hal ini — membiarkan pengedarannya asal ada imbalan.

Orang yang mentaasubi kemewahan rela dikeldaikan. Kemudian, dipenjarakan di negara asing. Yang di dalam negara menjadi penagih, yang tidak menagih menjadi keldai!

Bangsa kitalah yang banyak merempit, bangsa kitalah yang banyak lumpuh kerana merempit, bangsa kitalah yang banyak dikuburkan kerana merempit!

Bangsa kitalah juga yang banyak mengHIV/AIDS diri mereka, bangsa kitalah juga yang banyak beristana di pusat serenti, bangsa kitalah juga yang banyak menjadi dara bunting sebelum bersuami.

Engkaulah segala-galanya kerana negara ini lubuk segala-galanya.

Cerita Sambutan Tahun Baharu Masihi

2011-12-29T00:54:00.003+08:00

Berbagai-bagai cara orang menyambut Tahun Baharu mereka. Di negara kita ini, sambutan Tahun Baharu yang paling meriah ialah yang disambut oleh orang-orang Cina (Tahun Baharu Cina) sehingga kerajaan Persekutuan memberikan cuti dua hari kepada orang yang menyambut Tahun Baharu itu.

Hal ini berlaku sebaliknya untuk sambutan Tahun Baharu Hijrah yang disambut sederhana, malah kerajaan Persekutuan sendiri hanya memperuntukkan cuti sehari sahaja kepada orang yang menyambut Tahun Baharu Hijrah ini, sama dengan Deepavali dan Thaipusam.

Walau bagaimanapun, sambutan Tahun Baharu yang paling meriah dirayakan di seluruh dunia, termasuklah di negara ini ialah Tahun Baharu Masihi, seperti yang bakal menjelang dua tiga hari lagi. Sambutan Tahun Baharu Masihi ini dirayakan oleh orang daripada pelbagai bangsa dan agama.

Di negara kita, bersempena dengan kehadiran Tahun Baharu 2012 Masihi ini, Jalan Raja di Dataran Merdeka akan ditutup. Penutupan jalan itu bukan bermula dari hari Sabtu, tetapi bermula sejak hari Jumaat. Penutupan itu pula bukan kerana hendak mengadakan solat sunat hajat, ceramah agama, dan sebagainya tetapi kerana countdown dan show-show hiburan.

Di tempat-tempat lain di negara ini pun akan diadakan sambutan yang serupa. Di Lembah Kelang, khabarnya, hanya Selangor yang mengadakan program yang berbeda. Program Countdown 2012 di negeri itu akan dilangsungkan di Dataran Shah Alam pada Jumaat malam.

Program yang mengisi sambutan itu ialah solat Maghrib berjemaah, sembang santai dengan Imam Muda Ashraf, dan Soal Jawab Agama dengan Ustaz Azhar Idrus dan Zizan Raja Lawak. Pada malam yang berikutnya, di Shah Alam juga, lebih tepatnya di i-City, akan diadakan sambutan ambang Tahun Baharu Masihi secara besar-besaran yang menjurus kepada hiburan.

Yang manakah kelak akan menjadi pilihan kebanyakan orang di Lembah Kelang ini? Ustaz Azhar Idrus memang popular, tetapi adakah tahap popularitinya dalam kalangan generasi muda sama dengan populariti Faizal Tahir, Jamal Abdillah, dan M. Nasir, yang akan “menyerikan” sambutan Tahun Baharu Masihi di Dataran Merdeka kelak?

Perlu juga kita fikirkan, wajarkah Tahun Baharu Masihi ini disambut dan diwara-warakan melalui media massa sehingga menimbulkan rasa kemaruk dalam hati muda-mudi untuk meraikannya, yang sembilan bulan kemudian, kita akan sama-sama “terkejut” apabila banyak perempuan yang membuang bayi mereka?

Fenomena buang bayi ini bukan seperti tsunami yang kehadirannya tidak diduga. Kita tahu bahawa sambutan Tahun Baharu Masihi telah lama menjadi medan hubungan seks bebas dalam kalangan belia. Jadi, bukankah elok sambutan Tahun Baharu Masihi ini disederhanakan atau dimurnikan dengan program-program keagamaan?

Sambutan Tahun Baharu Masihi yang menekankan keseronokan (kerana hadir sekali setiap tahun) perlu diubah dengan kadar yang segera. Keseronokan yang hakiki adalah apabila kita berasa tenang. Rasa tenang dapat kita peroleh dalam solat. Lalu, mengapakah dihebohkan keseronokan yang sehari itu kalau kita dapat menikmatinya saban hari?

Belasungkawa: Dia Pergi Jua Akhirnya

2011-12-27T02:36:00.001+08:00

Masih tidak lewat rasanya bagi saya untuk menitipkan belasungkawa ini pada ruang yang luas ini.

Dia, Uwan Halimah binti Ibrahim, setelah bertahun-tahun menderitai sakit kanser kulitnya (di pipi), akhirnya dijemput Allah SWT ke rahmatullah pada tanggal 23 Disember 2011 (Jumaat) pada jam kurang lebih 6:30 petang yang baru lalu.

Pemergiannya dilepaskan dengan penuh redho oleh insan-insan yang menyayanginya — putera-putera dan puteri-puterinya serta para cucu dan cicitnya, tentunya. Penderitaannya di dunia yang bertahun-tahun itu, bagi saya sendiri, lepaslah sudah.

Almarhumah saya kenali tatkala dia sudah pun berusia lanjut — menghampiri 70 tahun saya kira. Perkenalan saya dengannya berlaku apabila saya mengenali cucu keduanya yang kemudiannya menjadi isteri saya kini.

Banyak hal yang menjadikan saya menyukai dan mengaguminya. Sikap berdikarinya yang tiada berbanding adalah antara sifatnya yang sering saya puji. Pada usia selanjut itu, beliau mampu menaiki bas (bukan bas ekspres) dari Kuala Pilah di Negeri Sembilan untuk mengunjungi anak-anaknya di Perak, Pulau Pinang, Kedah, apatah lagi almarhumah ibu mentua saya di Selangor.

Kesungguhannya mempelawa sesiapa sahaja yang berkunjung ke rumahnya supaya makan juga mengagumkan saya. Almarhumahlah yang memperkenalkan peribahasa “sepadat-padat peti, sehelai tuala muat juga” kepada saya apabila saya menolak untuk makan kerana terlalu kenyang.

Dan saya menyanjung dua tiga orang putera puterinya, menantu lelakinya, serta beberapa orang cucunya yang begitu sabar melayani kerenah seorang ibu/nenek yang sakit, yang berusaha 150% malah lebih lagi untuk memberikan keselesaan dan kelegaan kepada ibu/nenek yang benar-benar sakit, yang membuang rasa jijik dan mual untuk melayani ibu/nenek yang sakit yang sudah tentu kencing dan beraknya perlu diatur, yang terus menyuapkan makanan kepada ibu/nenek yang sakit walaupun beratus-ratus kali si ibu/nenek itu membentak dan menolak, dan sebagainya itu.

Beruntung kamu, wahai Uwan Halimah binti Ibrahim kerana punya anak cucu yang menghargai setiap detik keberadaanmu di dunia ini, tidak kira waktu kamu sihat ataupun waktu kamu uzur yang semuanya bertitik tolak daripada asuhanmu jua. Beruntung kamu, wahai Uwan Halimah binti Ibrahim, kerana jenazahmu disembahyangi oleh begitu banyak insan.

Aku, seperti putera puterimu dan cucumu yang lain, berdoa agar kamu mendapat keampunan dan rahmat Allah yang Maha Luas itu. Aku juga berdoa agar rohmu dikelompokkan dengan mukminin dan mukminat di dalam Jannah-Nya. Amin.

Al-Fatihah.

Ke Usia 60 Tahun: Natijahnya

2011-12-15T09:27:00.000+08:00

Usia had persaraan pekerja di sektor swasta bakal dinaikkan daripada 55 tahun sebelum ini kepada 60 tahun, sama dengan pekerja di sektor awam. Kerajaan telah pun memberikan persetujuan terhadap usaha yang telah dilakukan oleh MTUC sejak 10 tahun yang lalu. Pihak MEF sendiri bersetuju dengan cadangan itu. Kenaikan itu, menurut laporan Berita Harian, akan menggembirakan lebih 5 juta pekerja di sektor swasta.

Hal kenaikan usia persaraan ini sudah kerap didebatkan baik buruknya oleh masyarakat. Di pihak belia (lepasan sekolah, kolej, dan universiti), kenaikan itu pada pandangan mereka, menjejaskan peluang mereka untuk beroleh pekerjaan sekali gus meningkatkan jumlah pengangguran. Apatah lagi, kata mereka lagi, sehingga kini tidak tampak usaha yang signifikan daripada kerajaan untuk memperbanyak peluang pekerjaan untuk mereka.

Kalaulah hal ini menjadi realiti dalam masa terdekat ini, apakah tindakan pihak KWSP? Keseragaman had usia persaraan di sektor awam dan swasta itu tidakkah nanti akan menimbulkan idea di pihak mereka untuk meningkatkan usia pengeluaran wang caruman pekerja? Sekarang, pekerja boleh mengeluarkan sebahagian caruman mereka pada usia 50 tahun dan kesemua caruman mereka pada usia 55 tahun.

Pelajar yang menuntut di luar negara, malah yang di dalam negara sendiri pun akan berfikir banyak kali untuk bekerja di negara ini kerana peluang mereka untuk menjawat jawatan yang tinggi tipis sekali. Oleh hal yang demikian, mereka pasti berasa lebih seronok untuk bekerja di luar negara. Hal ini sudah tentulah merugikan negara kerana pelaburan mereka memberikan pendidikan kepada golongan ini akhirnya dinikmati oleh negara lain.

Golongan yang memang menyasarkan diri mereka untuk berkhidmat sehingga usia 55 tahun pasti terkilan terhadap peningkatan had usia persaraan ini. Adakah pada usia selewat itu mereka masih berupaya untuk membuat kerja lebih masa yang menjadi tuntutan sesetengah syarikat? Atau wajarkah pekerja yang berusia 59 tahun, misalnya, dipaksa melakukan kerja lebih masa hingga waktu untuk meningkatkan ibadah (yang Islam) terabai?

Pekerja atasan yang hati mereka tidak mulia, rasis, mengamalkan kronisme atau nepotisme akan menjadikan peningkatan had usia persaraan ini peluang terbaik mereka untuk mengangkat pekerja kesukaan mereka sebagai calon bayangan bagi menggantikan tempat mereka. Malah lebih buruk lagi, ada yang menjadikannya sebagai peluang untuk mencantas orang-orang yang tidak disukai mereka, yang bukan sebangsa dengan mereka, yang bukan kroni mereka, dsb.

Yang membimbangkan pihak pengurusan swasta, rasa saya ialah, peningkatan had usia persaraan ini bakal meningkatkan peruntukan/kos rawatan kesihatan kakitangan sekali gus meningkatkan perbelanjaan syarikat. Bagaimanakah mereka hendak menyerap peningkatan perbelanjaan ini? Menaikkan harga produk dan perkhidmatan mereka adalah antara cara/langkah yang bakal dilakukan mereka, tentunya.

Hal ini cuma pandangan peribadi penulis sebagai pekerja sektor swasta yang sangat menanti usia 55 tahun untuk menutup kamus sebagai pekerja yang dikawal oleh waktu pejabat. Tidak mengapalah peningkatan usia persaraan ini diteruskan kalau KWSP tidak mengubah had usia pengeluaran caruman pekerja. Kalau tiada perubahan di pihak KWSP, penulis masih boleh berhenti kerja pada usia 55 tahun dan menggunakan wang caruman sebagai biaya hidup.

Wallahua‘lam.

Arak dan Cabutan Bertuah

2011-12-13T08:52:00.002+08:00

Sibuk benar saya hingga tidak sempat untuk mengemas kini Blog sendiri dan menelaah Blog teman-teman.

Walau bagaimanapun, kerana hal ini penting menurut hati saya, saya mencuba untuk menyiarkan hal ini dalam Blog saya sebagai iktibar kita bersama.

Syarikat tempat teman saya bekerja mengadakan majlis makan malam tahunannya. Teman saya bertanya kepada pihak AJK Kelab Sosial dan Sukan yang menjadi pengendali majlis itu, “Adakah arak akan dihidangkan pada majlis makan malam tahunan itu kelak ataupun tidak ada?”

Wakil pihak AJK kelab itu menjawab, “Tidak ada!”

Maka, teman saya dan beberapa orang teman se-Islamnya yang lain dengan senang hati meletakkan tanda rait pada ruang HADIR pada surat jemputan yang diedarkan oleh pihak kelab sebagai tanda bersetuju untuk “ikut berseronok” pada majlis yang dikhususkan untuk kakitangan syarikat tempatnya bernaung itu.

Malangnya, kata-kata pihak AJK yang menjadi sumber rujuk teman saya itu langsung tidak boleh dipercayai. Arak, kata rakan saya, ada dihidangkan dalam majlis itu. Kakitangan yang bukan Islam, meneguknya sebebas mungkin dan lebih malang lagi, kata teman saya lagi, ada kakitangan Islam yang “tumpang semangkuk” dengan meneguk air kencing syaitan itu.

Yang lebih mengejutkan teman saya itu ialah kepala syarikatnya sendiri meneguk arak dari dalam jag sambil berdiri di atas meja. Dia sendiri (kepala syarikat itu) kemudiannya sudah berada dalam situasi di luar kawalan (mabuk) dan hal ini dilihat oleh anak-anak buahnya yang bukan Islam dan Islam. Ada kakitangan yang meraikan “kehebatannya” itu dengan bertepuk tangan.

Bukan hendak berbangga, saya sendiri sudah lama tidak menghadiri majlis makan malam tahunan syarikat yang menjadi tempat saya bernaung kerana saya tahu bahawa arak memang akan menjadi minuman wajib yang akan dihidangkan pada majlis serupa itu. Saya fikir, saya tidak perlu bersubahat dan mendapat dosa percuma daripada keberadaan arak pada majlis serupa itu.

Kalaulah saya berada di posisi teman saya itu, saya akan memarahi pihak AJK yang menjadi sumber rujuk saya itu dan kemudian mengajak rakan-rakan Islam yang menghadiri majlis itu pulang, atas dasar tanggungjawab sebagai seorang Islam. Malangnya, teman saya itu terus berada di situ bersama-sama dengan keberadaan arak itu demi cabutan bertuah!

“Engkau dapatkah hadiah daripada cabutan bertuah itu?” Saya bertanya.

“Hampeh! Satu apa pun aku tak dapat...!” Teman saya memperlihatkan raut kecewanya.

Kecewa dia kerana tidak dapat hadiah itu. Astaghfirullah....

Pemakan Sisa di Negara SatuMalaysia yang Maju

2011-11-30T13:26:00.005+08:00

Semalam diri ini kurang sihat. Diri ini pergi ke klinik. Puan doktor belum menceluskan dirinya ke klinik miliknya. Selepas mendaftar, diri ini menunggu di dalam kereta kerana kebetulan kereta diparkir betul-betul di hadapan klinik. Diri ini berusaha untuk menghafaz surah yang menjadi tugasan.

Di sudut luar sebelah kiri klinik, ada sebuah tong sampah. Sampah melembak keluar dari dalam tong itu. Tidak lama kemudian, muncul seorang insan. Pakaiannya tidak rapi, tetapi bersih. Tong sampah itu didekatinya. Bekas berisi tin dan kotak yang dikumpulkannya sebelum itu diletakkannya di atas lantai.

Segera dia membongkar sampah di dalam tong itu. Dia menemukan sebuah tin minuman berkarbonat. Dia menggoncang-goncang tin itu, meniup “mulut” tin itu dan kemudian menghirup sisa minuman berkarbonat. Diri ini terkedu dan segera menginsafi keadaan dan mencuba untuk menilai insan itu.

Diri ini yakin bahawa insan itu pemungut barangan kitar semula. Diri ini kurang yakin bahawa insan itu kurang waras sampai tergamak untuk menelan sisa minuman yang telah menghuni tong sampah! Pakaiannya bersih amat. Maksud diri ini, insan itu pasti tahu akan maksud kebersihan.

Diri ini berfikir waktu itu, barangkali insan itu ingin sekali menikmati air berkarbonat yang tidak mampu dibelinya lalu tergamak untuk menghirup minuman yang menjadi sisa itu. Apabila otak memikirkan kemungkinan itu, diri ini segera keluar dari dalam kereta lalu masuk ke dalam klinik. Sedih.

Diri ini teringat akan cerita almarhum penerima Anugerah Sastera Negara — bahawa pada zaman perang (Jepun menyerang Malaya), insan dan anjing sama-sama menyelongkar tong sampah untuk mendapat makanan. Tetapi, sekarang bukan zaman perang yang memerlukan insan menyelongkar sampah untuk menikmati minuman berkarbonat!

Sekarang zaman Malaysia negara maju, banyak wang, berkelas dunia. Sekarang zaman Malaysia bersedia untuk menyedekahkan kekayaan kepada kelompok mereka (seperti kisah feed lot itu?). Tetapi malangnya, pemandangan yang terlihat pada zaman perang — kewujudan insan pemakan sisa — dapat juga kita saksikan pada zaman ini!

Sama seperti insan pemakan sisa itu, kebanyakan kita juga sebenarnya pemakan sisa di negara Malaysia yang maju, banyak wang, dan berkelas dunia ini. Sisa itu ditinggalkan oleh sang pemuka, yang kita pilih kerana janjinya, bukan kerana komitmen dan kejujurannya sehingga akhirnya mereka hidup di mahligai, kita hidup memakan bangkai.

Kematian: Berkabunglah dengan Jiwa dan Raga

2011-11-25T09:00:00.003+08:00

Dalam dunia ini, orang berkabung kerana kematian. Entah siapalah orangnya yang mencetuskan idea ini — berkabung memerlukan kita memakai songkok berlilit kain putih. Hatta, sudah menjadi adat dalam kalangan bangsa tertentu yang menghendaki mereka supaya berpakaian hitam semasa berkabung (memang elok daripada pakaian berbunga-bunga yang menampakkan keceriaan).

Tetapi, yang biasa kita lihat tentang perkabungan ialah di balik pakaian hitam itu, ada permata yang tersarung di jari, ada mutiara yang terlilit di pergelangan tangan, ada subang yang terlekat di telinga (malah hidung juga), ada hilai tawa dan wajah ceria serta seribu bicara dunia — lambang orang tidak menginsafi kematian yang sedang dihadap. Astaghfirullah.

Perkabungan berkait dengan adab, sebenarnya. Adab tatkala menziarahi orang mati memerlukan kita “berpuasa” daripada hal-hal yang berkait dengan dunia! Cincin, gelang, subang, atau apa-apa lambang kemewahan tanggalkanlah, cerita-cerita tentang saham, politik, ekonomi, dll sejukbekukanlah di dalam hati kerana al-Fatihah itu lebih mulia daripada yang duniawi.

Kita bebas untuk memilih untuk sama-sama berkabung dengan berpakaian hitam dan sebagainya. Tetapi hakikat berkabung bukan sekadar berpakaian hitam sahaja. Hakikat berkabung ialah sama-sama berdukacita dengan orang yang kehilangan ahli keluarga mereka dan yang paling penting, berkabung menuntut kita menginsafi hakikat kematian.

Ada orang yang memusuhi tentangganya kerana semasa orang itu kematian ahli keluarganya, sekelompok tetangganya (bersongkok dan berkopiah putih) berhilai tawa di bawah pokok rambutan di sisi rumahnya. Ada orang yang membenci keluarga bau-bau bacangnya kerana keluarganya itu seronok menimang-nimang anaknya tatkala jenazah sedang dimandikan!

Ingatlah, berkabung jangan diperlihatkan melalui pakaian hitam dan songkok berlilit putih sahaja. Berkabung harus diperlihatkan melalui akhlak!

Malaysia Juara: Geroda Hanya Mitos, Harimau Memang Hakikat

2011-11-22T00:25:00.004+08:00

Tidak ada ucapan yang paling layak untuk diberikan kepada pasukan bawah 23 tahun Malaysia yang memenangi pingat emas dalam Temasya Sukan SEA ke-26 selain daripada Syabas dan Tahniah. Kepada Allah, Pencatur segala nasib dan peristiwa, terima kasih, syukur Alhamdulillah.

Pasukan Malaysia dapat menyerap setiap asakan pemain Indonesia yang jelas memiliki kemahiran yang lebih baik daripada pemain Malaysia. Secara keseluruhannya, Indonesia layak untuk menjadi juara tetapi barangkali “dosa” penonton yang menghina pasukan Malaysia mewajarkan mereka untuk kalah.

Jadi, kekuatan mental pemain Malaysia yang bukan sahaja terpaksa berdepan dengan pasukan bola sepak Indonesia, malahan terpaksa berdepan dengan kegilaan dan keceloparan penonton Indonesia juga, harus mendapat pujian dan disanjung tinggi. Syabas sekali lagi.

Malaysia memenangi perlawanan akhir yang mendebarkan itu melalui penentuan penalti dengan keputusan 4-3 setelah pasukan negara dapat mengikat pasukan Indonesia dengan keputusan 1-1 dalam perlawanan yang berlanjutan hingga 120 minit.

Dengan kemenangan itu, kita dapat mempertahankan pingat emas yang kita menangi pada edisi yang ke-25 (2009) yang lalu. Kemenangan itu juga bermaksud bahawa kita telah memenangi pingat emas bola sepak Sukan SEA/SEAP ini sebanyak enam kali (1961, 1977, 1979, 1989, 2009, dan 2011).

Selepas ini kita berharap agar orang Indonesia faham akan maksud semangat kesukanan, semangat setia kawan, dan semangat persaudaraan melalui sukan, khususnya bola sepak. Mereka tidak perlu menyerang pasukan bola sepak Malaysia hingga terpaksa berbarracuda untuk pulang ke hotel penginapan.

Syabas Harimau Muda. Kita tahu bahawa geroda yang dikatakan kuat itu hanya mitos.

Ayam Tak Halal, Ba Kut Teh Pula Halal?

2011-11-11T10:56:00.004+08:00

Ba Kut Teh bukan makanan kita orang Melayu, apatah lagi orang Islam. Ba Kut Teh ialah makanan orang-orang Cina. Oleh itu, kita tidak seharusnya menikmati makanan itu kerana tenyata makanan itu ada unsur tidak halal, demikian kata teman saya.

Walau bagaimanapun, sebelum kita mengatakannya tidak halal, kita perlu faham akan makanan ini. Apakah Ba Ku Teh yang sebenarnya? Ba Kut Teh ialah sejenis sup. Menurut teman Cina saya, Ba Kut itu bermaksud “tulang daging”.

Dalam konteks orang Cina, tulang daging yang lazim dijadikan sebagai sup ialah tulang khinzir@babi. Walau bagaimanapun, tulang-tulang binatang yang lain pun — lembu, kerbau, kambing, ayam — kata beliau, boleh dijadikan sebagai sup juga.

Seperti sup yang lazim kita makan, Ba Kut Teh juga memerlukan rempah-ratus/herbanya sendiri. Rempah-ratus inilah (dipek) yang kedapatan terjual di pasar-pasar raya atau pasar-pasar mini di negara ini. Selalunya, rempah-ratus yang dipek ini tidak mempunyai logo HALAL.

Entah bagaimana, ada pengusaha yang meletakkan logo HALAL (bukan daripada JAKIM) pada pek itu. Pada masa yang sama, ada pula perkataan Ba Kut Teh pada pek itu. Apakah yang muncul dalam kepala kita? Ba Ku Teh = khinzir@babi = halal? Biar betul, demikian kita berfikir.

Secara umumnya, dalam konteks Ba Kut Teh, penyediaan rempah-ratus/herbanya biasanya halal (hal ini tidak melibatkan pembuat/pengeluarnya). Yang menjadikannya tidak halal kemudiannya ialah tulang daging yang menjadi antara resipi pentingnya.

Jadi, apabila kita menemukan rempah-ratus/herba Ba Kut Teh yang berlogo HALAL di pasaran, janganlah kita terkeliru. Kita memang patut berasa sangsi akan produk itu, tetapi yang lebih penting ialah elok kiranya kita memperkaya diri kita dengan maklumat.

Sebenarnya, yang perlu ada pada diri kita tentang makanan ialah makanlah apa-apa yang lazim kedapatan dalam lingkungan agama, adat, dan budaya kita. Sup tulang daging yang dimasak dengan cara kita sedap juga. Jadi, apakah perlunya kita mencuba Ba Kut Teh itu?

Kita perlu melakukan demikian (memakan apa-apa yang lazim kedapatan dalam lingkungan agama, adat, dan budaya kita) kerana logo HALAL pun belum menjamin makanan itu benar-benar halalan dan toiyiban. Zaman yang sangat moden ini memungkinkan pelbagai manipulasi — logo HALAL (JAKIM) itu dengan mudah ditiru, diimbas, dan sebagainya.

Sama halnya dengan sifat kita yang berani berpolitik, dalam hal ini kita juga mestilah berani beragama. Pihak JAKIM, khususnya, perlu berani untuk menghebahkan senarai pengeluar dan produk yang mendapat pengesahan halal daripada mereka di media-media massa.

Begitu juga, pihak JAKIM perlu berani untuk menghebahkan nama-nama syarikat, restoran, dan lain-lain sebagainya yang ditolak permohonan HALAL mereka dengan menyatakan sebab-musabab permohonan mereka ditolak.

Kalau hal ini berani dilakukan, barulah umat Islam tidak waswas dan pengeluar pula senantiasa berawas. Barulah kita tahu bahawa ayam di pasar-pasar raya itu, misalnya, benar-benar mematuhi kewajiban halal ataupun sebaliknya. JAKIM jangan takut!

Merdeka = Bebas; Seksualiti Merdeka = Seksualiti Bebas?

2011-11-09T14:25:00.004+08:00

BismillaahirRohmaanirRohiim

Bukanlah niat saya hendak membenci dan menghina sesiapa pun
kerana tiada seorang manusia yang hidup pun wajar dibenci
sebelum kita sendiri berusaha untuk membetulkannya (jika mereka salah)
apatah lagi pengakhiran hidup manusia bukan berlaku dengan kehendak kita
melainkan dengan kehendak Allah SWT jua.
Mungkin hari ini manusia itu melakukan maskiat tetapi dengan kehendak-Nya
dalam sekelip mata manusia itu mungkin menjadi insan soleh dan solehah.

Program Seksualiti Merdeka, rupa-rupanya, sudah beberapa tahun diadakan! Kerajaan pemerintah, rupa-rupanya, tahu akan kewujudan program itu dan merekalah, rasa-rasanya, yang meluluskan penganjuran seperti itu.

Pihak yang mendukung program itu ada yang marah-marah (hingga sampai ke tahap hendak saman-menyaman) kerana ada pihak media yang melabel program itu sebagai “program yang menggalakkan seks bebas”.

Menurut pihak penganjur, program Seksualiti Merdeka itu bukan bertujuan untuk menggalakkan seks bebas, sebaliknya untuk membantu kumpulan *LGBT yang terpinggir supaya dapat memahami hak mereka dalam lingkungan undang-undang.

Apabila membaca dan mendengar kenyataan itu (tentang matlamat penganjuran), iaitu untuk membantu kumpulan *LGBT yang terpinggir supaya memahami hak mereka dalam lingkungan undang-undang, saya pasti banyak orang yang kurang faham.

Adakah hal ini bermaksud bahawa mereka berusaha untuk menyedarkan golongan *LGBT itu supaya balik ke pangkal jalan (meninggalkan amalan homoseks, lesbian, biseksual, dan transgender) itu ataupun merelakan dan merestui perlakuan mereka?

Alhamdulillahlah kalau mereka berusaha untuk menyedarkan pengamal perlakuan itu supaya kembali ke pangkal jalan. Walau bagaimanapun, seperti yang kita ketahui, hakikat penganjuran program itu yang sebenarnya bukan demikian.

Hakikat yang sebenarnya ialah penganjuran program ini bermatlamat untuk menuntut hak dan kebebasan bagi golongan *LGBT ini supaya mereka bebas (merdeka) mengamalkan gaya hidup pilihan mereka secara sah dan terbuka di negara ini.

Jadi, berdasarkan matlamat program tersebut, jelas bahawa pihak penganjur memang berhasrat untuk menggalakkan perlakuan seks bebas (merdeka), iaitu bebas (merdeka) melakukan hubungan seks dengan cara apa-apa sekalipun!

Oleh sebab itu, tidak salahlah kalau ada pihak (khususnya pihak media) melabel penganjuran program Seksualiti Merdeka yang baru diharamkan oleh pihak polis itu sebagai suatu program “yang menggalakkan seks bebas”.

Walau apa-apa pun hujah mereka, yang jelas penganjuran program itu sangat berbahaya. Tindakan pihak polis mengharamkannya, walaupun lambat hingga penganjuran proram itu sempat diadakan beberapa tahun, memang wajar.

Yang kurang enak ialah, rupa-rupanya, ada kepala parti yang merestui program seperti itu. Sama ada “restu” itu mewakili pendirian parti atau pendirian peribadinya, yang jelas pendirian itu sangat bertentangan dengan pendirian parti yang satu lagi.

Hal ini menambahkan keraguan orang yang mengikuti pendiriannya tentang pelbagai perkara sejak dahulu lagi. Pendiriannya tentang Satanic Verses pernah diragui orang. Simpatinya terhadap holocaust yang tersisip dalam Schindler’s List pun diragui orang.

PRU13 sudah dekat. Pendirian ini, kalau dipergunakan oleh pihak lawan, dapat menyebabkan kekalahan. Isu persendaan janggut Nabi oleh mantan ketua pemerintah dan pemakaian tanjak salib oleh mantan ketua sebuah parti dahulu pernah menyebabkan pihak yang mempersendakan dan pihak yang memakainya KALAH.

Walau apa-apa pun, atas nama Islam, *GLBT tidak harus dibenarkan. Malahan orang-orang yang terlibat dalam perbuatan seperti itu harus diinsafkan dan dilorongkan ke jalan yang benar. Keseronokan belum tentu menjadi nikmat!

*GLBT = Gay, Lesbian, Biseksual, Transgender

Iduladha Dahulu dan Sekarang: Alhamdulillah...

2011-11-04T11:25:00.004+08:00

Hari Ahad, 6 November 2011, insya-Allah, kita sekali lagi akan merayakan Hari Raya Iduladha (sekali ini bagi tahun ke-1432 Hijrah pula). Marilah kita berdoa agar saudara se-Islam kita yang sedang menunaikan Rukun Islam kelima di Tanah Suci itu beroleh haji yang mabrur, amin!

Mengimbas zaman kanak-kanak, kehadiran 10 Zulhijjah ini seperti tidak membawa makna apa-apa kerana di kampung saya, perayaan ini disambut dengan sangat sederhana, tidak seperti sambutan Hari Raya Idulfitri.

Kami tidak dibelikan baju baharu oleh abah kami, atau emak kami, atau ibu-ibu dan bapa-bapa saudara kami. Opah pun tidak sibuk meminta saya membantunya membakar baulu atau kuih bangkit dan atuk pun tidak sibuk membakar lemang.

Kerana kehadirannya tidak begitu diraikan, pada awal 1980-an (masih bujang ketika itu), pernah saya membuat keputusan untuk tidak pulang ke kampung bagi meraikannya. Saya tahu emak dan abah saya tidak gembira dengan keputusan saya itu.

Kecuali saya dan seorang teman serumah, empat orang teman yang lain balik ke kampung masing-masing. Pada pagi hari raya, sebelum bersolat sunat Iduladha, apabila takbir raya berkumandang di radio, air mata spontan mengalir dan membasahi pipi.

Keputusan yang telah kejap melekat di hati sebelum itu, terus berputar 360 darjah. Saya mengambil sepasang dua pakaian, lantas memasukkannya ke dalam beg. Selepas solat sunat Iduladha, saya segera ke Klang dan menaiki bas ekspres ke Sabak Bernam!

Sesungguhnya, tarikan untuk bersama-sama dengan emak dan abah pada hari-hari yang mulia ini sangat kuat. Hati ini akan dibaluti rasa seronok yang luar biasa apabila dapat berjalan atau bermotosikal atau berkereta ke masjid bersama-sama dengan abah pada pagi hari raya.

Berbalik kepada sambutan Iduladha ini. Hal yang berbeda telah berlaku di kampung saya sekarang. Walaupun masih tidak semeriah Hari Raya Idulfitri, kedatangan Hari Raya Iduladha sekarang dinantikan penduduk. Dalam erti kata lain, kehadirannya sudah dirasakan oleh penduduk secara kolektif.

Walaupun mereka mungkin tidak membeli pakaian baharu, namun saya dapati mereka masih berpakaian cantik. Walaupun aktiviti kunjung-mengunjungi masih kurang, namun mereka saling mengucapkan salam Iduladha apabila bertembung, malah saling mempelawa teman supaya datang ke rumah.

Masjid pula dipenuhi jemaah, bukan sahaja oleh pemastautin tetap, tetapi juga oleh anak-anak kariah yang menjadi perantau seperti saya. Kebanyakannya berpakaian cantik, sama ada berbaju Melayu ataupun berjubah (di kampung saya dahulu, yang biasa berjubah hanya imam dan para pegawai masjid!)

Rasa saya, keadaan ini sudah mula berkembang ke segenap ceruk rantau di negara kita. Kalau sangkaan saya ini betul, alangkah elok dan sihatnya perkembangan ini! Berbanding dengan Hari Raya Idulfitri, sepatutnyalah Hari Raya Iduladha lebih meriah lagi.

Hal ini saya katakan begitu kerana pada Hari Raya Idulfitri, kala kita berkunjung ke rumah tetangga, sahabat handai, dan saudara-mara, kita hanya dapat bertakbir pada malam hari raya itu sahaja. Itulah sahaja tempohnya kerana esoknya, selepas solat sunat Idulfitri, tiada lagi takbir raya.

Sebaliknya, pada Hari Raya Iduladha, kita boleh bertakbir raya selama tiga hari (lebih kurang). Hal ini bererti bahawa kita berkesempatan untuk bertakbir raya bagi tempoh itu setiap kali kita mengunjungi tetangga, sahabat handai, dan saudara-mara pada Hari Raya Iduladha itu, tidak kira siang atau malam.

Saya sangat ingin merasai suasana sambutan Iduladha di Kelantan dan Terengganu yang dikatakan bahawa sangat meriah itu. Saya tidak mungkin dapat merasainya sekarang kerana saya masih mempunyai ibu bapa yang hendak saya raikan pada hari raya itu.

Tidak mengapalah, buat masa ini, saya tidak dapat merasai kemeriahannya di Kelantan atau Terengganu (keinginan peribadi) kerana saya wajib memeriahkan hati ibu bapa saya pada hari yang sangat mulia dan penuh barokah ini.

SELAMAT HARI RAYA IDULADHA
kepada semua teman dan pembaca.

iPhone, iPad Mampu, Derma untuk Masjid Seringgit!

2011-10-31T23:57:00.002+08:00

Tiada sesiapa pun yang pernah menduga bahawa hidup ini baru dianggap sebagai betul-betul lengkap dan sempurna apabila seseorang itu memiliki telefon bimbit. Tidak ada sesiapa pun, 20 tahun dahulu, yang menyangka bahawa Internet bakal menyempurnakan dan melengkapkan kehidupan seseorang. Lebih dahsyat lagi, orang langsung tidak pernah terfikir bahawa tanpa televiyen kabel (seperti ASTRO), kehidupan manusia akan menjadi lompong dan kosong.

Sehingga demikian, ada sebilangan orang yang akan termangu-mangu dan “tidak dapat hidup” kalau tidak ada telefon bimbit, tidak kiralah yang “biasa-biasa” atau yang “luar biasa” seperti iPhone, iPad, Blackberry, dan lain-lain sebagainya itu. Sebilangan yang lain akan kelihatan seperti orang ketagihan madat kalau sehari-harian tidak dapat melayari Internet (untuk berfacebook, bertwitter, berchating, dan lain-lain sebagainya). Sebilangan yang lain tidak akan berasa seronok kalau pada hari itu tidak dapat menonton program sukan seperti golf dan tenis yang disiarkan oleh pihak ASTRO itu.

Demikianlah orang menilai maksud kesempurnaan hidup pada zaman ledakan TMK atau ICT sekarang. Walhal, pada suatu ketika dahulu, kesempurnaan hidup selalunya dinilai menerusi keupayaan manusia “mengadakan” makan minum untuk keluarganya, keupayaannya bergaul dalam masyarakat, dan lain-lain sebagainya. Dalam Islam, kesempurnaan hidup dinilai menerusi kecintaan penganutnya terhadap Allah SWT dan rasul-rasul-Nya, yang menerusi kecintaan itu, akan melahirkan insan yang cinta akan agama yang dianutinya — Islam.

Kerana menganggap telefon bimbit, Internet, dan ASTRO keperluan hidup yang tidak boleh tidak mesti disediakan dalam kehidupan harian, orang tidak kisah sangat untuk menghamburkan duit untuk tujuan itu. Sebilangan orang yang taasub terhadap telefon bimbit, misalnya, dengan senang hati menukar telefon bimbit demi telefon bimbit sebaik-baik sahaja model-model terbaharu berada di pasaran.

Kerana Internet yang dilanggani sebelum ini sangat sederhana kelajuannya, misalnya, banyak orang yang sanggup berbelanja lebih untuk melanggani Internet yang berkelajuan tinggi pula. Kerana saluran yang dilanggani tidak memadai, misalnya, bukan sedikit pula orang yang menambahkan bilangan saluran ASTRO mereka walaupun pertambahan itu turut menambahkan kadar bayaran langganannya yang waktu belakangan ini dinaikkan secara serampangan!

Di satu sisi lain, hal yang menyerlahkan kesempurnaan hidup yang sebenarnya — agama — dikesampingkan orang. Berapa banyakkah antara kita yang sanggup mengeluarkan empat lima ratus ringgit untuk menyertai ibadah qurban, misalnya? Bukan sedikit orang yang hanya menghulurkan seringgit dua kepada pengutip derma masjid semasa khutbah Jumaat walhal di dalam poket mereka berisi iPhone dan Blackberry!

Baik telefon bimbit, Internet, atau ASTRO, padankanlah biaya untuk memilikinya dengan keperluan. Kalau kalian memang mampu untuk memiliki/menyediakan yang mahal-mahal untuk diri dan keluarga kalian, pastikanlah kalian juga mampu untuk berbelanja besar bagi hal-hal yang berkaitan dengan kemajuan agama Islam kalian. Sebagai contohnya, peruntukkanlah RM50 sebulan (sekurang-kurangnya) untuk disedekahkan kepada masjid atau surau (satu Jumaat sedekahkan RM10, lima Jumaat = RM50). Berhentilah untuk bersedekah RM1 kalau kalian pemilik iPhone, iPad, tablet, dan lain-lain sebagainya. Wallahua‘lam.

Perlawanan Akhir Piala Malaysia: Pemenangnya ialah ...

2011-10-26T11:27:00.011+08:00

Sepak mula final Piala Malaysia antara pasukan Terengganu dengan pasukan Negeri Sembilan belumpun dimulakan oleh pengadil menerusi tiupan wiselnya, tetapi kontroversi sudahpun berbunga-bunga. Kontroversi itu tercetus apabila pihak FAM bermurah hati untuk meletakkan harga tikel final Piala Malaysia pada kadar RM50.00, bukan RM100.00!

Tentu pihak FAM mempunyai sebab yang konkrit untuk melaksanakan langkah itu:

yang pertama, kalau dibandingkan dengan harga tiket F1 dan GP motosikal, harga RM50.00 itu jauh lebih rendah dan murah;

yang kedua, kalau dibandingkan dengan liga di Singapura atau di Indonesia, Liga Super di Malaysia ini jauh lebih maju daripada kedua-dua liga itu, malah tidak keterlaluan untuk dikatakan bahawa sudah hampir menyamai kecemerlangan Barclays Premier League di England sana;

yang ketiga, kerajaan, melalui DS Mohd. Najib, baru saja memperlihatkan kemurahan hatinya dalam pembentangan bajet bahawa rakyat akan beroleh RM percuma melalui pelbagai langkah, antaranya termasuklah isi rumah yang berpendapatan bawah RM3,000.00 akan diberi RM500.00 (tolak RM50.00 ada RM450 lagi!);

yang keempat, pihak FAM perlu mengambil langkah “sediakan payung sebelum hujan” kerana berkemungkinan ada penonton di pihak pasukan yang kalah kelak yang akan membakar kerusi dan merosakkan harta benda pihak yang mengurus stadium;

yang kelima, pihak FAM yakin bahawa kerajaan negeri akan bermurah hati untuk memberikan subsidi bagi harga tiket itu kepada rakyat mereka yang hendak menonton perlawanan akhir itu kelak — kerajaan Terengganu sudahpun melakukannya;

yang terakhir, pihak FAM bercadang untuk menyalurkan sebahagian daripada kutipan perlawanan akhir itu kepada pasukan-pasukan elit yang kini sudah menjadi pasukan kulit (kerana daripada bergelar juara, kini sudah duduk di liga yang lebih rendah daripada Liga Super) bagi mengembalikan kegemilangan pasukan itu semula.

Kepada para peminat bola sepak, jangan merungutlah — tepuk dada, tanya selera; pisau di tangan kalian, mentimun di tangan kalian; tetapi jangan lupa untuk mengukur baju di badan sendiri dan jangan sampai besar suap daripada mulut.

Duduk menonton di hadapan TV sahaja tanpa pergi ke stadium untuk menonton perlawanan akhir Piala Malaysia itu tidak bermakna kita tidak patriotik dan tidak cinta akan negeri kita. Lagipun kita sudah tahu pemenangnya — tidak lain tidak bukan ... FAM!

Gempa Bumi Turki: Segeralah Berderma

2011-10-25T01:27:00.003+08:00

Gempa bumi kuat (7.2 mengikut skala Richter) telah menggoncang bumi Turki – di bahagian timurnya – dan diperkirakan memakan korban sehingga ribuan orang. Puluhan bangunan ranap menyembah bumi, sekali gus menghempap apa-apa yang ada di dalamnya, termasuklah manusia. Sehingga kini, sudah hampir 300 mayat ditemukan dan dipercayai bahawa lebih banyak mayat akan ditemukan jika didasarkan pada jumlah bangunan yang runtuh. Usaha untuk mengesan mangsa gempa itu masih diteruskan.

Kita boleh berandaian macam-macam tentang sebab-musabab bumi Turki itu digempakan oleh Allah SWT, namun yang paling wajar kita lakukan ialah kita harus menilik diri sendiri – melihat musibah itu dengan hati (yang dengan itu akan membawa kita menilai pelbagai kemungkaran yang berlaku di negara kita) yang memungkinkan musibah yang serupa diturunkan Allah kepada kita pula. Kalau Dia ingin mengajar kita, musibah banjir seperti yang menimpa Thailand sudah memadai untuk kita.

Pada tahun 1999 dahulu, satu malapetaka yang serupa melanda negara Islam itu (Turki). Dengan kekuatan 7.6 pada skala Richter, gempa itu telah menyebabkan 17,000 orang menjadi arwah dan 44,000 orang lagi cedera. Musibah itu masih saya ingat kerana ada hal yang mengecewakan saya di balik musibah itu. Hal yang mengecewakan saya berulang pada tahun 2005 apabila Pakistan, sebuah lagi negara Islam, dilanda gempa sehingga mencabut 80,000 nyawa selain mengakibatkan 3.5 juta menjadi gelandangan.

Sebab-musabab kedua-dua peristiwa itu dekat dengan hati saya kerana tidak ada usaha oleh pihak yang menjadi tempat bernaung untuk menjalankan kutipan derma/bantuan kepada mangsa bencana itu. Ironinya, semasa negara lain (bukan negara Islam) dibadai ribut dan malapetaka gempa ini, segera beredar surat pemberitahuan yang meminta orang menghulurkan derma dan bantuan kepada mangsa-mangsa itu. Saya tidak ingat petaka apakah yang berlaku sebelum kejadian tahun 1999 itu sehingga pihak tempat bernaung meminta orang berderma.

Tetapi pada tahun 2005, ada bencana Taufan Katrina di AS. Ada surat yang meminta orang berderma. Begitu juga kemudiannya pada tahun 2008, apabila gempa melanda Sichuan di China. Kedua-dua senario itu dan senario yang sebelumnya menyebabkan saya terfikir, mengapakah tidak ada usaha yang sama dilakukan oleh pihak tempat bernaung apabila malapetaka yang serupa menimpa negara Islam? Mengapakah wujud double standard dalam hal yang membabitkan bencana bukan perang seperti ini?

Sebagai akibat daripada keadaan itu, ada kalangan orang yang menjadi pendendam lalu mereka tidak mengeluarkan sesen pun untuk disumbangkan kepada tabung Katrina dan Sichuan itu. Memang mereka tidak wajar bertindak demikian, tetapi kekecewaan memungkinkan segala-galanya. Walaupun tempat bernaung tidak melancarkan kutipan derma, sebenarnya mereka (sang pendendam) masih boleh berderma kepada mangsa di negara Islam itu melalui tabung-tabung yang diwujudkan pada peringkat nasional; tetapi yang dipersoalkan ialah sikap tempat bernaung itu – mengapakah begitu?

Sekarang, Turki sekali lagi dihentam musibah yang sama. Adakah tempat bernaung akan melakukan sesuatu untuk membantu rakyat Turki yang menjadi mangsa? Eloklah bersangka baik!

Tragedi Marco Simoncelli: Kemudiankanlah Keseronokan

2011-10-24T14:09:00.004+08:00

Perlumbaan Grand Prix Malaysia-Shell Advance 2011 bagi kelas MotoGP yang diadakan di Sepang semalam mencatat sejarah hitam sepanjang penganjuran sukan lumba motosikal itu di negara kita, khususnya di Litar Antarabangsa Sepang. Untuk pertama kalinya, perlumbaan itu telah meragut nyawa pelumba dan yang menjadi mangsa ialah Marco Simoncelli, penunggang San Carlo Honda Gresini, dari Itali.

Beliau yang terjatuh di selekoh 11, telah dirempuh oleh Collins Edward (Valentino Rossi masih sempat mengelak) hingga menyebabkan topi keledar yang dipakai oleh pelumba itu tercabut dari kepalanya. (Saya pasti hal tentang topi keledar ini akan menjadi isu — sama ada alat perlindungan itu tidak dipakai dengan sempurna oleh Marco Simoncelli ataupun ada yang tidak kena dengan alat keselamatan itu.)

Saya sempat menonton perlumbaan bagi kelas 125 CC hingga habis, tetapi tertidur semasa kelas Moto2 memasuki separuh daripada keseluruhan perlumbaan. (Saya memang meminati sukan lumba motosikal ini sejak zaman bujang dahulu — zaman Freddie Spencer, Randy Mamolla, Wayne Gardner, dll mewarnai lumba motosikal.) Saya seronok dan bangga apabila Zulfahmi Khairuddin berjaya menempatkan dirinya di tempat ketujuh dalam perlumbaan kelas 125 CC itu. Tahniah, Zulfahmi!

Yang tidak menarik daripada insiden kemalangan yang melibatkan kehilangan nyawa Marco Simoncelli itu ialah tindakan segelintir penonton. Tidak perlulah mereka sampai mencampakkan botol atau apa-apa sahaja ke litar sebagai tanda protes apabila perlumbaan bagi kelas MotoGP itu dibatalkan. Betul, para penonton sudah membayar harga tiket dan mereka berhak untuk menyaksikan perlumbaan itu.

Walau bagaimanapun, dari sisi lain, ada perkara lain yang elok didahulukan — simpati. Dalam hal yang menyebabkan kehilangan nyawa ini, sangat wajar kalau kita berkongsi kesedihan dengan semua pihak yang terlibat dengan Marco Simoncelli, daripada kru pasukan hinggalah kaum keluarga pemuda itu.

Jika perlumbaan diteruskan, barangkali selekoh 11 itu akan menghantui pelumba lain dan jika ditakdirkan ada yang terjatuh di selekoh yang sama, keadaan akan menjadi buruk dan imej Litar Antarabangsa Sepang akan tercalar.

Saya fikir, penonton, pada masa-masa akan datang, janganlah terlalu memikirkan keseronokan hingga melupakan penderitaan orang lain. Perlumbaan itu, insya-Allah, akan dapat disaksikan lagi pada tahun hadapan, tetapi orang seperti Marco Simoncelli tidak akan kembali lagi.

Teringat saya satu peristiwa beberapa lama dahulu. Saya dan isteri serta anak menonton suatu acara yang dianjurkan oleh majikan isteri saya di Stadium Bola Sepak KL. YBhg Tun M (yang pada waktu itu masih PM) serta YBhg isteri beliau turut hadir untuk menyaksikannya. Acara itu turut diselitkan dengan pertunjukan payung terjun oleh para penerjun profesional dan tentera.

Entah bagaimana, salah seorang penerjun telah tersasar lalu payung terjunnya tersangkut pada bahagian bumbung stadium. Kami dapat melihat penerjun itu terkatung-katung di bahagian bumbung itu. Saya (kami) cemas sambil memikir-memikirkan nasib penerjun itu dan tragedi yang mungkin menimpa dirinya jika payungnya terlucut dari bumbung itu.

Tiba-tiba, persembahan pancaragam diteruskan walhal penerjun itu masih terkatung-katung belum diselamatkan. Penonton bersorak dan “mengeboo” ahli-ahli pancaragam itu sebagai tanda protes (mujur tidak ada yang membaling botol dsb). Ya, bagaimana mungkin kami dihiburkan sedang yang sepatutnya didahulukan ialah penerjun yang sedang bergelut antara hidup dengan mati itu.

Mujurlah pihak penganjur sedar akan hal ini lalu persembahan segera dihentikan sambil tengkuk kami semakin lenguh mendongak; hati saya terus berdegup-degap (saya tidak tahu hati orang lain). Alhamdulillah, kecekapan dan keberanian pasukan penyelamat berjaya menyelamatkan penerjun itu. Pasukan penyelamat dan penerjun itu diberi tepukan gemuruh dan mereka kemudiannya dibawa untuk bertemu dengan YBhg Tun M.

Sebagai perbandingan daripada dua bentuk sikap penonton di dua arena yang berbeda, walau apa-apa pun situasinya, kita harus mengemudiankan keseronokan kalau kebetulan pada waktu itu ada insan lain yang sedang berdepan dengan atau ditimpa oleh musibah. Perasaan simpati bukan sahaja mencerminkan nilai manusiawi kita, malah menyedarkan kita tentang musibah — yang bila-bila masa akan menimpa kita pula.

Malaysia 1-Chelsea 0: Tahniah Malaysia!

2011-10-24T03:41:00.004+08:00

Hah, akhirnya Malaysia berjaya menumpaskan pasukan hebat dalam BPL (Barclays Premier League, dulu English Premier League). Tidak kiralah bagaimana gol itu dijaringkan, yang penting Malaysia menang. Tidak kiralah berapa orang pemain pasukan lawan yang berada di padang semasa pertarungan 95 minit itu, yang penting Malaysia menang!

Semua rakyat Malaysia harus berbangga dengan kemenangan itu.

Malangnya, nama pemain yang bermain untuk pasukan Malaysia tidak ada yang berbau Malaysia walau seorang pun. Antara nama pemain yang mewakili pasukan Malaysia dalam kemenangan itu (yang saya ingat) termasuklah Shaun Wright-Phillips, Anton Ferdinand, Adel Taarabt, Helguson, dan Barton.

Gol kemenangan Malaysia dijaringkan oleh Helguson melalui tendangan penalti.

Jangan terkejut! Malaysia yang saya maksudkan ialah pasukan Queens Park Rangers (QPR) yang dimiliki oleh taikun penerbangan Malaysia, Tan Sri Tony Fernandes (Anthony Francis Fernandes). Yang tidak biasa menonton perlawanan yang membabitkan QPR, saudara-saudara tentu tidak perasan bahawa jersi pasukan QPR itu tertulis perkataan “Malaysia” di bahagian dadanya. Perkataan “Malaysia” pada jersi itu sebenarnya mewakili Penerbangan Malaysia yang sudah tentulah menjadi penaja pasukan.

Dengan kemenangan itu, “Malaysia” sekarang berada di kedudukan kesepuluh dalam carta BPL itu dengan 12 mata.

QPR khabarnya dibeli oleh Tan Sri Tony pada harga sekitar 35 juta pound. Sama ada pembelian itu berbaloi ataupun tidak, kita tidak tahu (atau kita tunggu sahaja). Yang pasti, sehingga kini memang tidak ada Safee Sali, Safik Rahim, dll dalam pasukan “Malaysia” itu. Belum tiba waktunya lagi barangkali untuk Tan Sri itu menyelitkan anak Malaysia dalam kelab yang baru dibelinya itu.

Sebelum kita sempat berbangga untuk melihat ada anak Malaysia yang akan bermain dalam BPL, eloklah kita berbangga kerana ada anak Malaysia yang memiliki kelab bola sepak Inggeris!

Kematian Qaddafi: Antara Kesabaran Ali Abi Talib dengan Amarah Rakyat Libya

2011-10-21T11:52:00.005+08:00

Dalam suatu peperangan untuk menentang musuh Islam, Sayidina Ali ikut bertempur sehingga bertembung dengan salah seorang musuhnya. Ternyata beliau sangat gagah hingga berjaya menjatuhkan musuhnya itu ke tanah. Beliau berhasrat untuk membunuh musuh Allah itu, tetapi sebelum sempat beliau melakukannya, musuh Allah itu telah meludahi mukanya.

Kerana ludahan itu, Sayidina Ali membatalkan niatnya untuk membunuh musuh Allah itu hingga menghairankan musuh Allah itu. Bertanyalah musuh Allah itu kepada Sayidina Ali lebih kurang begini: “Mengapakah aku tidak kamu bunuh saja walhal kamu berpeluang untuk melakukannya?” Sayidina Ali menjawab lebih kurang begini, “Sebentar tadi aku bertempur dengan kamu semata-mata kerana Allah Taala, tapi sekarang aku bimbang untuk memenggal kepala kamu bukan kerana Allah sebaliknya kerana amarah.”

Kegembiraan, saya fikir, sedang berbunga-bunga di segenap bucu hati rakyat Libya apabila orang yang ditentang dan ingin digulingkan oleh mereka sejak sekian lama akhirnya berjaya ditamatkan riwayatnya (satu pengakhiran hidup yang menyedihkan untuk seorang kepala negara yang mahu atau tidak mahu, harus diakui sebagai orang yang telah berjaya membangunkan negaranya, walaupun pada masa yang sama turut membangunkan kekayaan untuk kaum keluarganya).

Sebelum pembunuhan itu, bekas kepala negara Libya yang bernama Muammar Qaddafi itu telah ditangkap (di Sirte) dan menurut berita yang disampaikan kepada kita, Muammar telah diheret dan dikasari oleh pejuang yang anti kepadanya. Beliau khabarnya dibawa dari satu lubang najis dan semasa pemindahan ke dalam trak, lengan kanannya tertembak.

Namun, semasa kenderaan itu bergerak, suatu pertempuran telah berlaku antara tentera revolusi dengan pasukan Muammar lalu sebutir peluru telah menyinggahi kepala bekas kepala negara Libya itu yang kemudiannya telah membawa kematiannya. Peluru pihak manakah yang menyinggahi kepalanya masih belum diketahui.

Cerita kesabaran sahabat Rasulullah SAW yang bernama Ali bin Abi Talib itu dengan cerita yang membawa kematian Qaddafi ini jauh bedanya. Perjuangan Sayidina Ali bertunjangkan perintah Allah yang menghendaki umatnya senantiasa sabar dan rasional dalam setiap tindakan. Perjuangan rakyat Libya jelas bertunjangkan amarah!

Seharusnya Muammar “diselamatkan” untuk dibicarakan ke muka pengadilan. Tidak kiralah di mana-mana pun beliau dibicarakan — di dalam negara atau di Mahkamah Keadilan Antarabangsa — beliau memang wajib dibicarakan. Kekejaman atau apa-apa jua kesongsangan yang dilakukannya selama beliau berkuasa dahulu (seperti yang didakwa) harus diungkit dan didedahkan.

Ironinya, kemarahan rakyat Libya terhadap Muammar Qaddafi itu didukungi oleh NATO. NATOlah yang telah menyerang konvoi Qaddafi itu sehingga menyebabkan Qaddafi tertangkap langsung kemudiannya menemui ajalnya. Siapakah yang akan mengubah wajah dan bentuk pemerintahan Libya selepas ini? Rakyat mereka atau NATO dan sekutunya?

Kita tahu akan jawabannya dan barangkali akan dapat melihat kemunculan sebuah lagi negara yang senasib dengan Iraq.

Antara Kasihan dengan Keperluan

2011-10-20T13:54:00.004+08:00

Kebanyakan orang memang biasa menempuh pengalaman ini — dikunjungi atau didatangi oleh jurujual-jurujual semi pro semasa sedang enak menikmati makanan, khususnya pada waktu makan tengah hari. Pelbagai produk disodorkan kepada kita oleh jurujual-jurujual itu, dengan harapan yang menggunung di dada — kita tertarik untuk membelinya.

Pada awal tahun 1990-an dahulu, kebanyakan jurujual semi pro ini menjual buku-buku kanak-kanak yang berwarna-warni ilustrasinya dengan harga yang relatif murah. Saya adalah antara orang yang selalu membeli buku-buku ini kerana kebetulan pada waktu itu anak saya masih kecil.

Sekarang, sudah jarang-jarang saya temukan jurujual-jurujual semi pro ini menjual buku-buku yang demikian. Yang ada sekarang, kebanyakannya menjual CD-CD (selari dengan perkembangan teknologi digital dsb) serta buku-buku agama, makanan seperti kek dan kismis, gajet-gajet buatan Cina, dan lain-lain.

Saya sudah jarang-jarang membeli apa-apa pun produk yang disodorkan kepada saya oleh jurujual-jurujual ini. Sekarang (sejak tiga atau empat tahun belakangan ini), saya sudah sangat mahir untuk menunjukkan muka selamba kepada mereka. Hal ini sangat berbeda dengan diri saya sebelum tiga atau empat tahun dahulu.

Dahulu, saya banyak membeli kerana kasihan. Ya, saya mudah kasihan apabila melihat wajah pemuda-pemudi yang beria-ia untuk mempengaruhi saya supaya membeli produk mereka yang hanya berharga sekitar RM10.00 itu. Tanpa banyak soal, saya biasanya akan terus membeli produk mereka (kalau buku).

Adik saya pernah memuji seorang jurujual semi pro perempuan (remaja) yang menjual produk dari Negara China, rasa saya. Selepas membayar harga produk itu, adik saya berkata, “Abang puji adik kerana berani berdepan dengan orang ramai. Tidak semua gadis berani melakukan kerja yang adik lakukan ini”.

Adik saya berkata demikian kerana beliau pernah menjadi penjual (ejen) insurans. Berdepan dengan pelanggan yang rata-rata dikenalinya, kata beliau, sudah dapat menerbitkan kegelabahan apatah lagi anak gadis itu yang terpaksa untuk berdepan dengan puluhan pelanggan yang langsung tidak dikenalinya!

Memang banyak rakan saya yang tidak suka akan jurujual-jurujual semi pro ini kerana jurujual-jurujual itu mengganggu waktu makan mereka. Seorang rakan pernah menegur jurujual semi pro ini, “Dik, abang nak makanlah dik. Tolong, ya...!” dan jurujual yang faham akan keadaan itu terus meminta maaf dan berlalu (dalam hatinya, barangkali, terkilan).

Sebenarnya, seperti adik saya, saya mengagumi jurujual-jurujual itu kerana mereka berani untuk berdepan dengan orang ramai. Walau bagaimanapun, yang lebih mengagumkan saya ialah kesediaan mereka untuk melakukan kerja yang seperti itu semata-mata untuk mendapat imbalan yang entah berapa ringgit sehari itu.

Berbeda dengan jurujual semi pro remaja ini, remaja yang berada dalam kelompok yang lain lebih rela untuk melakukan aktiviti yang menyusahkan dan mengancam keselamatan dan nyawa orang awam — mencopet dan meragut, mencuri dan memeras ugut, dan lain-lain sebagainya — untuk mendapat wang!

Masyarakat harus membantu dan menyokong jurujual-jurujual ini. Dengan membeli produk yang dijual mereka, kita sebenarnya membantu melariskan jualan mereka. Apabila jualan mereka laris, pendapatan mereka meningkat dan sekali gus akan menjadikan kerjaya jurujual sebagai suatu kerjaya yang lumayan.

Apabila kerjaya jurujual seperti ini menjanjikan pendapatan yang lumayan, pastilah semakin banyak remaja yang berminat untuk menjadikannya sebagai profesion. Maka, sedikit banyak, masalah remaja menganggur dan melepak serta mencopet dan meragut selain mencuri dan memeras ugut, dapat diatasi.

Betul, kita harus mewajarkan dan mewaraskan tindakan kita — antara kasihan dengan keperluan. Kita harus mengembalikan rasa kasihan untuk membantu mereka yang hanya bermodalkan gigi dan lidah, suara dan air ludah untuk mencari pendapatan.

Betul, mereka jauh lebih baik daripada para pencopet dan peragut, pencuri dan pemeras ugut, malah lebih mulia daripada sesetengah orang yang berkuasa —bermodalkan uniform dan kuasa untuk memeras ugut kita.

Keinsanan dan Keihsanan yang Semakin Pudar: Saatnya Mendekat

2011-10-19T16:18:00.004+08:00

Keinsanan dan keihsanan jelas telah semakin meluntur daripada makhluk yang bernama manusia. Semalam dan hari ini, handai taulan dan sanak saudara berbuih-buih mulut bercerita tentang sikap manusia (di negara luar) yang tidak berhati perut kerana melanggar anak kecil berulang-ulang dan yang memerhatikannya langsung tidak ambil parwah.

Pada hari yang lebih kurang sama, kita juga dapat mendengar perihal lunturnya keinsanan dan keihsanan manusia (di negara kita) sehingga ada yang tergamak untuk mengelar bayi yang baru sahaja dilahirkan. Sebelum itu, ada yang kering hati meletakkan bayinya di dalam tong pam tandas sehingga biru bayi itu di dalamnya.

Sebelum itu lagi, ada orang yang lebih celaka daripada iblis yang tergamak untuk menghumbankan bayinya dari kediamannya yang bertingkat-tingkat itu ke bawah. Sebelum itu dan sebelum itu, kita melihat pelbagai kekejaman lain yang menyerlahkan kemiskinan nilai keinsanan dan keihsanan dalam diri manusia.

(Saya pernah berkata bahawa sekarang inilah tempohnya (Ogos, September, Oktober, November, dan Disember) untuk kita melihat puluhan (mungkin ratusan dan ribuan bayi tidak sah taraf) yang dilahirkan daripada keseronokan pada awal cuti semester 2010, sambutan Tahun Baharu 2011, sambutan Hari Valentine’s, dsb itu).

Tetapi, kita (saya, khususnya) tidak sampai terfikir bahawa rupa-rupanya ada manusia yang tergamak untuk mengelar atau menghumbankan bayi mereka yang terhasil daripada perbuatan mereka berseronok-seronok dengan kemaksiatan pada sambutan-sambutan itu dahulu.

Kita (saya, khususnya) cuma terfikir bahawa mereka hanya akan meninggalkan bayi mereka di surau, membiarkannya di tepi jalan, dan membiarkan anjing atau semut “membunuh” bayi-bayi itu (kejam juga). Betul, saya langsung tidak menyangka bahawa ada antara mereka yang tergamak untuk mematikan bayi itu dengan tangan mereka sendiri!

Bayi-bayi itu — senipis tujuh belahan rambut pun dosanya tiada, lalu mengapakah mereka diperlakukan sedemikian zalim oleh para gadis dan wanita yang seharusnya tebal nilai keibuan mereka? Ke manakah lenyapnya kelembutan semula jadi seorang ibu sehingga mereka lebih jahat daripada iblis?

Atau, inikah ketikanya nilai ihsan terangkat dari dalam hati manusia sebagai menandakan semakin hampirnya akhir zaman? Banyak yang bersetuju bahawa memang inilah masa dan ketikanya. Dan, kita menjadi sebahagian daripada ketika dan masa itu! Alangkah celakanya kita kerana menjadi sebahagian daripada fitnah tersebut!

Lebih celaka lagi, kita punya hukum Allah paling ampuh untuk menangani kebejatan itu, tetapi sangat malang, hukum itu (yang sangat jelas dapat menakutkan manusia daripada melakukan kejahatan) telah menakutkan orang-orang yang barangkali memang memahukan kejahatan membarah dalam masyarakat kita. Dan sekali lagi, kita berada dalam lingkungan orang-orang yang memahukan barah kejahatan itu merebak.

Isu PPSMI: Kedegilan yang Tak Sudah-sudah

2011-10-18T10:20:00.001+08:00

Tampaknya, “keberia-iaan” kumpulan tertentu untuk mempertahankan penggunaan bahasa Inggeris dalam pengajaran-pemelajaran Sains dan Matematik (PPSMI) di sekolah-sekolah masih belum mereda. Kumpulan itu, yang khabarnya mewakili suara ibu bapa, masih ingin mempertahankan kaji selidik yang dilakukan mereka — bahawa 54% (daripada 15,000 responden yang ditemui mereka) menyokong pelaksanaan PPSMI.

Mereka, khabarnya, akan mengadakan sidang akhbar pada 25 Oktober 2011 ini untuk memohon kerajaan “mendengar suara ibu bapa” — bahawa anak mereka hendaklah diberi pilihan untuk mengikuti PPSMI di sekolah.

Tentang kaji selidik itu, sudah banyak pihak yang mempertikaikannya. Hal ini berlaku demikian kerana kaji selidik itu hanya menyasarkan 15,000 responden sahaja (walhal di negara kita ada 5.3 juta pelajar)! Sesetengah pihak mempersoalkan, apakah istimewanya yang 54% itu sehingga perlu pula mengesampingkan yang 48% lagi? 48% bukan jumlah yang sedikit!

Pada hemat saya, pihak yang paling layak untuk menilai sama ada PPSMI ini wajar diteruskan ataupun sebaliknya ialah guru kerana mereka inilah kumpulan atau kelompok yang berdepan dengan pelajar saban tahun. Mereka inilah yang tahu akan tahap daya serap, kebolehan, dan pencapaian para pelajar (malah tahap diri mereka sendiri) dalam hal pengajaran dan pembelajaran Sains dan Matematik (PPSM)!

Semasa berlaku protes tentang PPSMI dahulu (sehingga ada yang dimandikan dengan gas pemedih mata dsb), antara rasional perjuangan mereka ialah perlunya bahasa Melayu didaulatkan dalam sistem pendidikan negara selain menyedari hakikat betapa pencapaian murid dalam subjek ini semakin menurun.

Dalam hal ini, kalaupun pihak yang beria-ia untuk mempertahankan PPSMI itu enggan melibatkan diri dalam isu pendaulatan bahasa Melayu (yang diperjuangkan oleh pejuang-pejuang bahasa itu) dan beranggapan bahawa isu ini sebagai sesuatu yang remeh, cuba-cubalah memikirkan hal ini daripada sudut keperluan pelajar pula (yang kebanyakan mereka langsung tidak mahir berbahasa Inggeris!)

Cubalah tuan-tuan fikirkan, adakah kejayaan kaum Cina di negara kita ini dalam bidang perniagaan bersebab daripada tindakan mereka mempelajari Matematik dalam bahasa Inggeris semasa mereka bersekolah rendah dahulu? Saya percaya bahawa kejayaan sebahagian besar daripada mereka adalah kerana mereka mempelajarinya dalam bahasa ibunda mereka di SJKC.

Oleh sebab itulah, memang sangat wajar kalau 412,042 guru yang mewakili 27 kesatuan dan persatuan di negara ini berdiri teguh di belakang Menteri Pelajaran yang menetapkan bahawa kedua-dua subjek ini akan diajarkan dalam bahasa Melayu semula. Guru lebih tahu akan hakikat bahawa sepanjang pelaksanaan PPSMI sejak 2003 dahulu, pencapaian sebilangan besar pelajar dalam kedua-dua subjek ini merudum.

Usaha YAB Menteri Pelajaran merangkap Timbalan PM dalam isu PPSM itu sangat murni. Jadi, mengapakah orang membawa jarum disambut dengan gunting?

Selamat Ke Tanah Suci Makkah

2011-10-16T16:21:00.004+08:00

Beberapa orang teman yang rapat dan yang kurang rapat sudah ada yang tiba di Tanah Suci Makkah atau Madinah. Di kariah saya, Pak Usop khabarnya sudah pun selamat tiba di sana. Dr Ridzwan akan berangkat ke sana pada 23 Oktober 2011 ini. Abang Dollah dan Kak Ramlah yang pernah menjadi “ibu” dan “bapa” anak saya, Luqman Hakim, pun sudah tiba di sana pada 3 Oktober yang baru lalu.

Ibu saudara saya yang pernah menaja pemergian ibu saya ke Makkah untuk mengerjakan umrah tahun lalu mungkin berada dalam senarai gantian kerana namanya masih dalam senarai menunggu. Beliau redho, jika dapat pergi syukur alhamdulillah katanya; jika tidak dapat pergi beliau sangat sedar bahawa tentu ada hikmah tertentu yang menyebabkan namanya tidak terpilih itu.

Seorang lagi insan istimewa dalam perjalanan hidup saya yang akan menunaikan Rukun Islam kelima pada tahun ini ialah Abang Uda Abdul Majid Baharom yang akan pergi ke sana bersama dengan isterinya, Kak Alimah pada 23 Oktober 2011. Abang Uda merupakan “boss” saya semasa saya berkhidmat di Unit Perkamusan di Penerbit Fajar Bakti Sdn Bhd (sekarang Oxford-Fajar).

Kamus Dwi Bahasa Inggeris-Melayu-Inggeris (edisi pertama) yang popular di pasaran itu (terjual jutaan naskhah) adalah antara buah tangan beliau yang mendapat bantuan kami — Allahyarham Tajudin Busu, Puan Nor Azah Abdul Aziz, Puan Azni Ahmad, dan saya. Sepak terajang dan “tipu muslihat” dalam menerbitkan kamus itu sangat melucukan dan menjadi rahsia beliau, saya, dan Allahyarham Tajudin.

Sepak terajang dan “tipu muslihat” itu sesetengahnya turut mewarnai sudut kehidupan kami yang lain. Ada yang dilalui dengan redho, ada yang dihadapi kerana terpaksa. Pergaulan saya dengan Abang Uda, seperti juga pergaulan saya dengan insan lain, ada yang manis dan tidak kurang yang masam. Kadangkala beliau kurang senang terhadap saya, dan kadangkala saya kurang senang terhadap beliau.

Yang menarik daripada pergaulan kami yang manis-masam itu ialah, titik akhir pergaulan kami pada setiap keadaan ialah ketulusan dalam persahabatan yang kemudian bertukar perlahan-lahan menjadi adik-abang. Alhamdulillah. Kami mungkin pernah melakukan kenakalan (seperti “tipu muslihat” dalam kerja demi mengejar deadline, serta beberapa kejahatan lain dalam hidup ini).

Tetapi Allah SWT, Pencatur dan Perencana Maha Agung kehidupan manusia, Maha Tahu segala-galanya. Apabila sampai masanya, dengan sifat Rohman dan Rohim-Nya, Dia akan mengembalikan nilai Islam yang benar dan lurus kepada hamba-hamba yang dikasihi-Nya. Apabila tiba waktunya, Dia akan mengundang hamba-Nya ke Makkah untuk menyempurnakan Rukun Islam hamba-Nya. Allahu Akbar.

Abang Uda dan Kak Alimah telah pun terpilih dan saya berdoa agar kedua-dua insan ini sempat dan dapat menyempurnakan Rukun Islam yang kelima ini. Saya juga berdoa agar kedua-dua insan mulia ini dimantapkan kesihatan mereka untuk menunaikan ibadah haji sesempurna yang mungkin dan yang penting, Allah turut memperkuat tahap ketabahan dan kesabaran mereka dalam mendepani ujian dan dugaan dalam ibadah itu kelak supaya harapan untuk beroleh haji yang mabrur akan tertunai. Amin.

Selamat Berangkat Ke Makkah dan Selamat Menyempurnakan Ibadah Haji, Abang Uda dan Kak Alimah, rakan-rakan pembaca, serta seluruh umat Islam Malaysia. Kalian bertuah dan manfaatkanlah tuah itu dengan sebaik-baiknya. Kalian berdoalah di hadapan multazam agar saya, isteri, dan anak sempat dan dapat menjejakkan kaki ke bumi bertuah itu, setidak-tidaknya untuk menunaikan umrah, mungkin pada tahun hadapan, insya-Allah.

Melanggar Lampu Isyarat Suatu Kesalahan?

2011-10-13T09:31:00.002+08:00

Seperti negara-negara lain yang menitikberatkan undang-undang dan keselamatan rakyat, pengguna atau pemandu kenderaan di negara ini juga akan dikenakan saman maksimum sekiranya melakukan kesalahan “melanggar lampu isyarat”. Memanglah saman maksimum wajar dikenakan kepada orang-orang yang melakukan kesalahan itu kerana kebiadaban mereka mendedahkan orang lain kepada kemalangan yang memungkinkan terpisahnya nyawa dari badan.

(Mungkin saya kurang periksa) statistik “kesalahan” ini tidak dimaklumkan oleh pihak-pihak yang bertanggungjawab kepada kita, sama ada melalui media cetak ataupun media elektronik. Agak-agaknya, berapa banyak kesalahan inikah yang dilakukan oleh pemandu dan penunggang kenderaan di seluruh negara setiap hari? Berapa banyakkah pula kemalangan yang berlaku daripada kesalahan itu? Berapa banyakkah pula yang cedera parah dan mati?

Tetapi, benarkah perbuatan “melanggar lampu isyarat” suatu kesalahan? Hal ini menarik untuk kita fikir-fikirkan. Oleh sebab ada kemungkinan bahawa fikiran saya silap, rasa saya elok kita membicarakan hal itu di sini. Saya ingin membawa (mengajak) pembaca untuk melihat hal ini daripada sudut bahasa — bahasa Melayulah — iaitu, benarkah melanggar lampu isyarat suatu kesalahan (jalan raya) atau suatu kesilapan (tidak sengaja), ataupun suatu kemalangan?

Saya berpandangan bahawa perbuatan melanggar lampu isyarat bukan suatu kesalahan, tetapi suatu kemalangan! Hal ini saya katakan demikian kerana pada pandangan saya, yang perlu dipatuhi bukan lampu isyarat tetapi isyarat pada lampu isyarat itu. Lampu isyarat, pada pandangan saya, ialah lampu serta tiangnya. Melanggar lampu isyarat bermaksud perbuatan melanggar lampu serta tiangnya itu. Hal ini jelas suatu kemalangan yang mungkin berpunca daripada kesilapan pemanduan.

Dalam konteks ini, jelas bahawa kesalahan yang perlu disaman bukan perbuatan melanggar lampu isyarat, sebaliknya perbuatan melanggar isyarat pada lampu isyarat itu! Melanggar lampu isyarat dan melanggar isyarat pada lampu isyarat, pada pandangan saya, jelas dua perkara yang berbeda. Maka, kalau ada pegawai penguat kuasa hendak menyaman kita kerana kita dikatakannya telah melanggar lampu isyarat, kalau berani, bolehlah kita meloyar buruk!

Daripada segi bahasa, elok kalau istilah “lampu isyarat” (untuk yang terpacak di persimpangan-persimpangan itu) ditukar kepada “lampu trafik” atau “lampu lalu lintas” (bahasa Inggeris diistilahkan sebagai “traffic light(s)”). Dengan menukarkan istilah itu, mudah untuk kita mengklasifikasikan kesalahannya, iaitu “melanggar isyarat lampu trafik/lalu lintas”. Kalau kebetulan ada yang melanggar lampu itu pula, dapatlah kita katakan bahawa orang itu telah “melanggar lampu trafik/lampu lalu lintas”.

Apatah lagi istilah “lampu isyarat” selalunya merujuk kepada lampu kuning yang terdapat pada kenderaan kita (dalam bahasa Inggeris diistilahkan sebagai “signal light(s)”)! Di lapangan terbang, ada istilah “air traffic signal light” (bahasa Inggeris). Padanan istilah itu dalam bahasa Melayu ialah “lampu isyarat lalu lintas udara”. Hal ini jelas menunjukkan bahawa “traffic” dan “signal” merupakan dua benda/perkara yang berbeda dan memang perlu dibedakan.

Kalau istilah ini diguna pakai dan dilazimi, sebahagian daripada usaha kita untuk melahirkan masyarakat yang berbahasa dengan betul dan tepat akan dapat direalisasikan. Dalam konteks perbicaraan ini, kelak orang akan mengetahui perbedaan “melanggar isyarat lampu trafik/lalu lintas” dengan “melanggar lampu trafik/lalu lintas” serta “melanggar lampu isyarat”.

Wallahu a‘lam.

Datuk Ahmad Jais: Terima Kasih Allah...

2011-10-11T11:59:00.004+08:00

Antara insan seni veteran yang saya minati suaranya ialah Datuk Ahmad Jais. Lagunya yang paling saya sukai ialah “Bahtera Merdeka”. Masih saya ingat, seorang guru sekolah rendah saya yang kami panggil Cikgu Dollah, sering mengalunkan lagu-lagu allahyarham dalam persembahan pentas di kampung saya. Begitu juga halnya dengan Allahyarham Cikgu Hamzah Abdullah yang sangat menyukai beliau dan memperkenalkan lagu “Bahtera Merdeka” itu kepada saya.

Sebentar tadi, jam 9:19 pagi, penyanyi yang bersuara murni dan lembut itu, menghembuskan nafasnya yang terakhir di Pusat Perubatan Darul Ehsan, Shah Alam untuk dibawa ke alam abadi oleh malaikat Allah. Allahyarham dikhabarkan bahawa diberi rawatan separa rapi di pusat perubatan itu sejak 25 September 2011 yang lalu selepas mengalami masalah sesak nafas (saya tidak tahu bahawa Allahyarham berada di sana walhal saya berada lebih dua jam di pusat perubatan itu pada 2 Oktober yang lalu).

Marilah kita memanjatkan doa ke hadrat Allah SWT agar Dia mencucurkan rahmat ke atas roh Allahyarham dan kemudiannya menghimpunkan Allahyarham di Padang Mahsyar serta menempatkan Allahyarham di dalam Syurga bersama-sama dengan insan-insan yang beriman.

Terima kasih Allah kerana meminjamkan Allahyarham yang bersuara lunak itu kepada kami. Aku turut terhibur oleh suara insan yang Kaupinjamkan itu, tetapi mujurlah aku tidak sampai asyik dan terpana oleh kehebatan suara insan itu hingga aku menjadi insan yang terlalai dan terleka.

Innalillahi wainna ilaihi roji‘un. Al-Fatihah dan takziah kepada kaum keluarga Allahyarham Datuk Ahmad Jais.

Ulil Amri — Jadilah Seperti Muzaffar Syah

2011-10-11T10:10:00.001+08:00

Bismillahir-Rohmanir-Rohim....

Mana-mana ulil amri yang Islam memang tanggungjawabnya memelihara kesucian Islam. Oeh itu, kalau ada mana-mana pihak — musuh Islam, khususnya — mencuba untuk memesongkan aqidah umat Islam, seyogianyalah ulil amri, sama ada yang digantinamakan sebagai “baginda” atau “beliau” sahaja oleh rakyat, menegur dan berusaha untuk membanterasnya.

Tetapi ulil amri janganlah hanya bersuara dan bertindak apabila ada cubaan oleh pihak musuh Islam untuk memesongkan aqidah umat Islam sahaja. Ulil amri seyogianya bertindak lebih awal daripada itu — memperlengkap umat Islam dengan iman dan taqwa supaya aqidah umat Islam sukar dipesongkan oleh musuh Islam hanya dengan memberi mereka hamper Maggi Mee!

Ulil amri sekarang harus mencontoh kebertanggungjawaban Sultan Muzaffar Syah pada zaman keagungan Melaka dahulu yang telah mencemar duli ke lapangan bagi membanteras ancaman pencuri. Ulil amri sekarang harus memantau usaha dan aktiviti badan-badan agama yang ada di dalam negeri/negara dalam menegakkan syiar Islam.

Ulil amri juga seyogianya harus melihat cara dan kaedah wang zakat diagihkan kepada para fakir. Ulil amri harus berasa curiga, mengapakah wang zakat yang dilunaskan oleh pembayar zakat tidak dihabiskan pada tahun itu juga, sebaliknya dibawa pula ke tahun yang berikutnya? Bukankah wang zakat hak asnaf yang lapan itu? demikian ulil amri harus bertanya.

Ulil amri juga sepatutnya sedar bahawa bukan pengamal agama lain sahaja yang berusaha untuk memesongkan aqidah umat Islam. Lambakan program dan pusat hiburan yang menggalakkan lahirnya masyarakat yang hedonistik juga dapat memesongkan aqidah umat Islam. Lambakan itu memang cetusan musuh Islam, tetapi leluasa dengan restu para pegawai ulil amri juga!

Ulil amri seyogianya bertanya kepada para pegawai di jabatan agama, mengapakah mereka gagal menghalang terpaculnya anak tidak sah taraf yang kemudiannnya menyebabkan berlakunya fenomena buang bayi dan sebagainya itu? Hal-hal sebegitu — keterpaculan anak tidak sah taraf dan buang bayi itu — ada kena-mengena dengan aqidah juga.

Janganlah setelah kaki terperlus baru hendak melantai. Sediakanlah segala keperluan yang dapat memastikan aqidah umat Islam tidak mudah terpesong dan dipesongkan. Kalau bantuan kewangan dapat memelihara aqidah mereka, berilah mereka wang dan ajar mereka cara-cara untuk melipatgandakan wang itu. Jangan “dikemut” wang zakat!

Tidak ada cara lain, seperti Sultan Muzaffar, Ulil amri sendiri harus turun padang — bukan sahaja untuk memantau hal ehwal rakyat, tetapi juga untuk memantau tindak-tanduk para pegawai ulil amri sendiri yang sesetengahnya menjadikan tidur sebahagian daripada kerja mereka dan sesetengahnya pula bekerja untuk memiliki Mercedes!

Wallahu a’lam....

Pengasas Apple Meninggal Dunia, Pencipta Epal Jua yang Kekal Abadi

2011-10-07T01:23:00.005+08:00

Steve Jobs, pengasas bersama Apple Inc, telah meninggal dunia pada Rabu yang lalu pada usia 56 tahun sebagai akibat barah pankreas. Beliau, yang terkategori sebagai genius komputer, ialah insan yang bertanggungjawab untuk melahirkan iPhone dan iPad, yang menjadi kegilaan generasi kini, sama ada yang berusia rebung ataupun yang telah mencecah usia emas.

Tidak keterlaluan kalau kita katakan bahawa keberadaan Steve di dunia yang fana ini selama tempoh 56 tahun sedikit banyak telah menjadikan kehidupan manusia sejagat lebih baik, maju, dan moden (walaupun kehidupan manusia di Somalia tepu dengan kesengsaraan dan kemelaratan – tetapi hal itu bukan tanggungjawab beliau seorang).

Begitulah, kekayaan memang benar-benar tidak dapat membeli kesihatan, apatah lagi kehidupan. Tidak ada wang yang dapat menghalang manusia daripada menderitai sakit (simpati saya kepada mendiang Jobs yang berjuang melawan barah pankreasnya untuk beberapa lama) dan tidak ada kekayaan yang dapat menghalang Izrail untuk mencabut nyawa manusia bagi menjadikan kematian suatu realiti.

Ya, pengasas/pendiri Apple Inc yang bertaraf bilionaire itu telah mati untuk menghadap penciptanya — pencipta pelbagai jenis epal yang sebenar-benarnya — yang kekal abadi, tidak mati-mati untuk kemudiannya akan melahirkan insan genius yang lain, yang juga mungkin akan menyumbangkan kebijaksanaannya kepada manusia sejagat.

Bersemadilah kamu, wahai Steve Jobs, seperti bersemadinya orang-orang yang mendahului kamu — yang menurut ukuran Tuhan, ada sumbangan masing-masing kepada kehidupan manusia lainnya, tetapi semuanya bergantung pada aqidah mereka. Terima kasih, Jobs kerana aku juga adalah antara manusia yang beroleh manfaat daripada kegeniusan kamu. Terima kasih Allah kerana meminjamkan insan bernama Steve Jobs itu kepada kami.

Tanggungjawab Penguasa Jalan Raya Sama dengan Tanggungjawab Guru

2011-10-06T10:03:00.002+08:00

Pihak DBKL akan bekerjasama dengan pihak polis trafik dan pihak JPJ untuk mengesan para pengguna jalan raya (seterusnya disebut pengguna sahaja) yang melakukan kesalahan di jalan raya seperti tidak mematuhi isyarat pada lampu isyarat, berada dalam petak kuning, dan pelbagai kesalahan lain. Operasi ini akan dilakukan di beberapa batang jalan penting di KL. Begitulah makluman yang disiarkan oleh pihak KLFM pagi ini.

Saya yakin bahawa usaha ini diambil oleh pihak DBKL kerana mereka mendapati bahawa di Kuala Lumpur, jumlah pengguna yang melanggar undang-undang jalan raya telah meningkat dengan begitu ketara mutakhir ini. Pihak DBKL juga agaknya sedar bahawa sikap buruk pengguna ini perlu dibendung kerana sikap itu dapat mencalar imej Kuala Lumpur yang semakin diminati pelancong asing beberapa tahun belakangan ini.

Walau bagaimanapun percayalah, selagi usaha untuk mendisiplinkan pengguna dilakukan secara operasi, para pengguna ini tidak akan terdidik dan terasuh oleh disiplin. Hal ini saya katakan demikian kerana yang bernama “operasi” (oleh penguasa jalan raya) biasanya dilakukan sekali-sekala atau bermusim, mengikut keperluan pada waktu itu. Ops-Ops Sikap yang telah diadakan bertahun-tahun itu contoh terbaik hakikat ini.

Kalau beberapa waktu dahulu kita hanya dapat melihat para pengguna degil melakukan kesalahan pada waktu puncak, tetapi kini pada waktu-waktu di luar waktu puncak pun ada para pengguna yang melakukan kesalahan jalan raya secara serampangan. Pengguna yang melanggar isyarat lampu merah, misalnya, dapat kita lihat pada setiap masa, tidak kira pemandu kereta, penunggang motosikal, mahupun pemandu bas!

Saya, secara peribadi, sangat benci akan pengguna yang berhenti di petak kuning. Hal ini meimbulkan kebencian saya kerana perbuatan mereka akan mengakibatkan kenderaan dari arah/laluan lain tidak dapat bergerak apabila tiba giliran mereka untuk bergerak. Sebagai natijah daripada keadaan ini, kesesakan akan menjangkit ke persimpangan-persimpangan lain!

Keadaan yang saya (dan anda sendiri) lalui hampir setiap hari di KL ini tidak akan dapat diatasi kalau usaha untuk mendisiplinkan pengguna dilakukan secara bermusim. Keberadaan anggota penguat kuasa — tidak kira DBKL, PDRM, dan JPJ — di persimpangan-persimpangan yang kronik dan kritikal sangat diperlukan. Itulah sahaja cara untuk mendisiplinkan pengguna.

Oleh sebab tiada peruntukan untuk mengenakan hukum sebat dalam undang-undangan lalu lintas, maka tindakan saman tanpa kompromi harus dikenakan terhadap pengguna yang melanggar undang-undang jalan raya. Saman merupakan didikan dan asuhan yang paling efektif untuk membetulkan akhlak pengguna dalam aspek pematuhan undang-undang jalan raya ini.

Kita berharap agar usaha pihak DBKL ini akan dilakukan secara berterusan, bukan pada waktu-waktu tertentu sahaja. Seharusnya, ada kerjasama di pihak DBKL dan PDRM serta JPJ untuk bergilir-gilir mengawal keadaan ini untuk tempoh 13 jam (7:00 pagi hingga jam 8:00 malam). Hal ini tampak berat, sama beratnya dengan usaha para guru untuk mendisiplinkan anak-anak muridnya.

Cerita Hantu: Yang Dicakapkan Lebih Penting daripada Yang Bercakap

2011-10-03T13:15:00.005+08:00

Hal tentang ketahayulan filem dan drama seram/hantu serta kesan buruknya kepada masyarakat bukanlah perkara baharu. Hal ini sudah mendapat teguran daripada para agamawan (sebilangannya bertaraf mufti), para budayawan dan ilmuwan, serta masyarakat dan ibu bapa sendiri. Malangnya, semua teguran itu hanya didengar dan dibaca sekali lalu dan dianggap sebagai hal-hal remeh oleh masyarakat dan penggiat seni, khususnya.

Tetapi, apabila hal seperti ini ditegur oleh negarawan dan pemimpin negara, barulah isu ini dibicarakan, dibahasakan, dan dipolemikkan orang. Itulah yang berlaku sekarang. Apabila hal tentang keburukan filem dan drama seram/hantu ini mendapat teguran Tun Dr Mahathir Mohamad, bekas PM kita, barulah masalah ini segera diangkat menjadi isu lalu pihak lain meminta pihak yang berkenaan mengambil tindakan segera.

Kita tidak faham akan sikap masyarakat kita, khususnya para pemimpin negara kita, mengapakah teguran pihak agamawan dalam hal-hal yang bersangkut paut dengan aqidah umat Islam sering tidak diambil pusing oleh mereka? Mengapakah hal seperti ini hanya akan diberi perhatian sekiranya yang menegur itu negarawan atau PM/TPM walhal hal yang dibangkitkan itu sama dengan yang dibangkitkan oleh golongan agamawan itu?

Secara peribadi, saya bersetuju dengan pandangan umum bahawa cerita-cerita seram/hantu yang didramakan dan difilemkan itu tidak mendatangkan manfaat yang benar-benar bermakna kepada masyarakat. Bolehkah kita mengatakan bahawa cerita seperti itu dapat menghiburkan penonton kalau pada masa yang sama cerita-cerita itu telah menyebabkan penonton menjadi penakut dan mempercayai tahayul?

Saya sendiri berasa pelik dan hairan apabila filem seperti “Ngangkung”, misalnya, turut ditayangkan di televisyen pada Hari Raya Aidilfitri yang lalu, walhal Aidilfitri merupakan hari untuk kita meraikan kemenangan melawan nafsu! Hari Raya Aidilfitri berkait dengan agama kita! Lalu, mengapakah perkara tahayul seperti yang ada dalam “Ngangkung” itu dipertontonkan kepada kita pada hari yang mulia itu? Perkara tahayul bukan hiburan!

Kita faham akan prinsip pihak penerbit/pengeluar drama dan filem — mereka akan menghasilkan karya yang hanya mendapat sambutan penonton, yang menjanjikan keuntungan kepada mereka. Kebetulan dua tiga tahun belakangan ini filem dan drama seram/hantulah yang mendapat sambutan, maka karya yang demikianlah yang dihasilkan mereka. Malah, ada penerbit yang sama terus menerbitkan filem dan drama demikian dengan pelbagai judul yang berbeda.

Di pihak pengendali televisyen, demi memastikan rating mereka terus kekal atau meningkat, mereka juga bertindak seperti penerbit/pengeluar flem — menghasilkan karya yang hanya mendapat sambutan penonton. Oleh sebab yang demikianlah kita dapat menonton pelbagai rancangan yang berunsur hantu/seram secara mingguan (seperti “Terowong”) lewat televisyen swasta ataupun berbayar.

Walau bagaimanapun, hal-hal yang dapat memesongkan aqidah tidak harus dijadikan sebagai hiburan apatah lagi dijadikan sebagai bahan untuk mengaut keuntungan. Pihak penerbit/pengeluar filem dan drama seperti pengendali televisyen harus sedar akan hakikat ini. Tidakkah kalian (wahai pengendali televisyen, khususnya) berasa pelik, pada waktu lain kalian mengajar kami tentang agama, tetapi pada waktu yang lain kalian mengajar kami hal yang berlawanan dengan agama.

Teguran mantan PM itu tentang kesan negatif filem dan drama hantu/seram itu memang benar. Teguran agamawan tentang hal yang sama itu berlebih-lebih lagi benarnya kerana mereka bercakap dalam kerangka agama. Tetapi, mengapakah kita memilih-milih dalam hal ini? Bukankah sepatutnya kita jangan melihat siapakah yang bercakap sebaliknya melihat apakah yang dicakapkannya!

Coli, Seluar Dalam, dan Barah

2011-10-01T00:29:00.003+08:00

Macam-macam depa ni. Kerana hendak menyedarkan wanita tentang bahaya barah payu dara, maka di Pittsburgh, Amerika Syarikat, bergantunganlah 4000 helai sarung payu dara (coli) di jambatan yang bernama Hot Metal yang merentangi Sungai Monongahela itu.

Pakaian dalam itu, khabarnya akan menghiasi jambatan itu untuk tempoh tiga minggu. Selepas tempoh itu, pakaian-pakaian itu akan dicuci/dibasuh dan kemudiannya akan didermakan kepada mana-mana rumah perlindungan wanita.

Tidaklah dapat dipastikan sama ada usaha tiga minggu itu akan menelurkan kejayaan ataupun sebaliknya, tetapi kalau usaha itu berjaya, cara yang serupa wajar digunakan untuk tujuan yang lebih kurang sama, tetapi bukan di sini, sebaliknya di tempat itu juga.

Selain barah payu dara, wanita juga harus disedarkan tentang barah pangkal rahim. Maka, untuk tujuan itu, pihak-pihak tertentu – American Eagle Outfitters, khususnya – wajar menggantungkan seluar-seluar dalam di mana-mana jambatan pula supaya mereka turut sedar tentang bahaya pangkal rahim.

Tidak ketinggalan, seluar dalam lelaki juga harus digantungkan bagi menyedarkan kaum lelaki tentang bahaya barah prostat. Dengan adanya usaha yang “kreatif” ini, tentu usaha untuk menyedarkan manusia tentang bahaya barah-barah ini akan “meningkat”.

Berdoalah, janganlah ada hendaknya pihak di sini yang mencuba untuk meniru usaha itu. Kesedaran harus diterbitkan dalam diri setiap umat dengan pemberitahuan secara langsung, bukan melalui pakaian dalam.

Gadis Mangsa dan Teruna Pemangsa

2011-09-29T15:07:00.002+08:00

Tidak ada apa-apa yang dapat kita harapkan daripada seorang pemuda yang berusia 20 tahun dalam aspek melindungi anak-anak gadis semuda enam tahun apatah lagi yang sudah mencecah usia 12 atau 13 tahun pada tempoh aman ini. Tempoh aman, maksud saya, ialah tempoh kita berada sekarang ini — tiada bencana atau musibah besar dan tiada perang di dalam negara.

Dalam tempoh aman ini, kita dapati pemuda tidak seperti binatang. Binatang tidak bertindak memabukkan dan mengkhayalkan betina untuk memuaskan nafsunya, tetapi para pemuda melakukannya demikian. Anak gadis semuda 12 tahun tergamak diratah dan dikotorkan kesuciannya melalui cara yang demikian oleh pemuda yang sudah berusia 20 tahun.

Bukankah sepatutnya pemuda yang berusia matang itu melindungi gadis yang semuda itu? Bagaimanakah halnya kalau negara ini berada dalam keadaan huru-hara oleh bencana dan perang? Pemuda seperti ini, yang diharapkan agar dapat melindungi anak bangsa yang seagama dalam tempoh gawat itu, pasti menggunakan alasan DEMI KESELAMATAN untuk memuaskan nafsunya.

Berada dalam tempoh aman tidak bermakna ibu bapa harus membiarkan anak-anak lepas bebas ke sana ke mari. Kecurigaan harus mengiringi anak-anak kita, tidak kira anak kita itu seorang gadis ataupun teruna. Kalau anak kita itu gadis, mereka berpotensi untuk menjadi mangsa, kalau anak kita teruna, mereka berpotensi untuk menjadi pemangsa!

Tidak timbul soal susah untuk menjaga anak gadis seorang berbanding dengan kerbau sekandang. Menjaga anak teruna seorang lebih susah lagi kerana anak teruna itu berpotensi untuk mengharu-birukan kehidupan seorang anak gadis dan ahli keluarganya. Anak teruna kitalah yang sebenarnya berpotensi untuk merosakkan sistem kemasyarakatan.

Kembalilah kepada Islam — ambil semuanya, jangan ambil sebahagian sahaja. Berasa malulah kita kepada Allah SWT kerana kita hanya dekat dengan Islam dalam hal berkaitan khatan/masuk Jawi, nikah kahwin, doa arwah, dan pengebumian jenazah. Lain daripada itu, kita menyertai orang bukan Islam — dunia, dunia, dunia; kuasa-kuasa, kuasa; harta, harta, harta.

Sebagai hasilnya, anak-anak sudah berperangai di luar tabii kerana kita sendiri ikut melayan tabii nafsu dan iblis!

Berita songsang sana sini

Gadis 12 tahun dirogol beberapa kali oleh seorang pemuda berusia 20 tahun setelah gadis itu diberi rokok yang dipercayai berisi dadah.

Seorang gadis berusia 16 tahun dirogol bergilir-gilir oleh lapan lelaki selepas dibawa membonceng motosikal dan makan bersama pemuda yang tidak dikenali.

Baru Bercakap tentang Hudud, Digertak; Digertak Menggelabah Pula

2011-09-24T00:11:00.001+08:00

MCA tidak mahu hudud. Kalau ada hudud, tiada MCA dalam BN. UMNO pun gelabah, takut sangat MCA menghincitkan diri mereka. Hebatkah MCA? Berapa kerat MP dan ADUN MCAkah yang menang PRU lalu?

UMNO tidak patut gelabah kalau MCA menghincitkan diri mereka. Kalau mereka hincit, mereka bertanding di tempat yang lebih kurang sama dengan MCA dan GERAKAN bertanding juga – kawasan majoriti Cina.

Apakah bezanya kalau MCA ikut DAP menjadi pembangkang? Sekarang pun sudah jelas mereka membangkang – dari dalam. Presiden MCA yang aksi hangatnya pernah menjadi tontonan orang itu apalah sangat berbanding dengan hudud. Kalau hudud diguna pakai pun, dia bukannya kena hudud.

Itulah bezanya iman orang UMNO dengan iman orang dalam PAS. Orang PAS, melalui TG Nik Abdul Aziz, terus memberikan jawaban tegas apabila diprovokasi tentang penerimaan DAP tentang hukum hudud.

“Dia orang nak keluar, itu dia orang punya pasal!” Mudah sahaja jawaban beliau, sebaliknya jawaban orang UMNO, melalui Timbalan Presidennya, sangatlah mengecewakan – ada unsur gelabah dan takut.

Sepatutnya, yang wajib ditakuti oleh UMNO ialah kecuaian mereka selama menerajui negara ini kerana mereka telah memicingkan mata dan menulikan telinga terhadap pelaksanaan hukum hudud – hukum yang disusun Allah!

Besar mana sangatlah musibah yang akan menimpa UMNO kalau MCA menghincitkan diri daripada BN berbanding dengan musibah daripada kemurkaan Allah SWT terhadap UMNO yang tidak mengangkat hukum hudud!

Hai, entahlah...! Ketua-ketua agama Islam di negeri-negeri tidak mahukah bercakap tentang hukum hudud ini?

Undangan Perogolan Ada Kaitannya dengan Penampilan

2011-09-19T16:11:00.001+08:00

Memang tidak banyak para wanita Indonesia yang berhimpun di Jakarta untuk memprotes kenyataan seorang pegawai kerajaan negara mereka yang mendakwa bahawa pakaian yang “provokatif” menjadi punca berlakunya serangan seksual terhadap kaum wanita. Khabarnya, sekitar puluhan wanita dan kanak-kanak (dengan mengenakan pakaian ketat dan berskirt mini) sahaja yang berhimpun di tengah kota raya Jakarta itu selepas Gabenor Jakarta, Fauzi Bowo, mencadangkan kaum wanita supaya tidak mengenakan pakaian mini ketika berada di dalam kenderaan awam bagi menghindarkan mereka daripada menjadi mangsa rogol atau serangan seksual yang lain.

“Jangan Beritahu Kami Bagaimana untuk Berpakaian, Beritahu Mereka Jangan Merogol”, dan “Badan Saya Bukan Lucah, sebaliknya Minda Anda Kotor” – begitulah antara yang tertulis pada sepanduk yang dibawa oleh para demonstran wanita ini.

Sekali lagi diulang, peristiwa ini berlaku di Indonesia, yang khabarnya pada tahun ini sahaja 100,000 kes keganasan ke atas wanita telah berlaku dan 4% daripada keganasan itu melibatkan kejadian perogolan.

Benar, hidup sebagai wanita sangat menakutkan kerana terdedah pada pelbagai ancaman yang dapat menggelapkan masa depan, yang dapat menyebabkan mereka disisihkan, dibenci, dan dipandang serong oleh masyarakat.

Walau bagaimanapun, saranan Fauzi Bowo itu tidak boleh dikesampingkan sama sekali kerana ada kebenarannya. Pada hemat saya, beliau bercakap sebagai lelaki, iaitu orang yang lebih tahu daripada wanita tentang naluri kelelakian.

Hal inilah yang jarang-jarang disedari oleh kaum wanita sehingga mereka tidak mahu berpakaian seperti tuntutan agama – menutup aurat – serta menganggap soal berpakaian pun ada diskriminasi!

Manusia, baik yang lelaki mahupun yang perempuan, terasing oleh oleh dua sifat – normal atau abnormal. Orang yang normal bertindak mengikut akalnya, orang yang abnormal sering mengikuti tuntutan nafsunya.

Kesukaan dan kegilaan orang lelaki terhadap wanita sangat pelbagai – ada yang berasa ghairah pada bahagian punggung wanita, ada yang tergiur pada buah dada wanita, ada yang naik syahwat pada leher atau tengkuk wanita, ada yang menyukai betis, jari, lengan mereka, dsb.

Malah, bukan sedikit lelaki yang berasa ghairah apabila mendengar suara wanita – hilai dan rengekan mereka – selain menggilai pakaian yang dipakai wanita – coli, seluar dalam, kain, baju (kebaya, skirt mini, dan sebagainya) hingga ada yang sanggup mencuri pakaian itu.

Walau bagaimanapun, mujurlah di dalam dunia ini, kebanyakan lelaki bersifat normal. Maka, mereka yang memiliki kecenderungan untuk menyukai dan berasa ghairah terhadap semua itu akan melampiaskan nafsu mereka secara wajar dan yang dibenarkan atau jika mereka benar-benar beriman, mereka akan berpuasa.

Malangnya, hal ini tidak berlaku pada lelaki abnormal. Lelaki abnormal sangat obsesif dan selalu memikirkan cara untuk melampiaskan nafsu mereka dengan cara yang pada fikiran mereka wajar walhal cara itu sangat kurang ajar.

Lelaki abnormal yang begitu obses terhadap bahagian buah dada wanita, misalnya, akan berusaha untuk memuaskan nafsunya dengan memegang bahagian itu dengan apa-apa cara sekalipun, termasuklah dengan cara kekerasan. Kalau keghairahan mereka membawa kepada perlakuan hubungan seks, lelaki abnormal akan melakukan perogolan.

Masalah dalam hal ini ialah, lelaki abnormal tidak semestinya melampiaskan keinginannya terhadap wanita yang menjadi pemilik buah dada yang dipandangnya. Dia sebaliknya akan melakukannya terhadap wanita lain tatkala peluang itu terhidang di depan mata!

Sama halnya dengan orang yang gemar menonton siaran-siaran pornografi – mereka tidak melakukan aksi yang ditonton mereka dalam siaran pornografi itu dengan pelakon porno itu, tetapi mereka melakukannya dengan wanita lain!

Inilah yang barangkali tidak disedari oleh kaum wanita yang memprotes itu. Berpakaian ketat atau terdedah hingga menonjolkan bahagian-bahagian erotik pada diri mereka akan mengundang keinginan lelaki abnormal untuk melakukan perogolan. Perogolan itu tidak semestinya dilakukan terhadap mereka, tetapi mungkin terhadap wanita lain.

Kalau kaum wanita sedar bahawa keselamatan diri bermula daripada diri sendiri, pasti mereka sedar akan perlunya mereka berpakaian menutup aurat, lalu mereka tidak akan berteriak “Jangan Beritahu Kami Bagaimana untuk Berpakaian, Beritahu Mereka Jangan Merogol”. Menutup aurat bukan diskriminasi, tetapi keadilan, sama halnya dengan lelaki sesuai bersongkok, wanita sesuai bertelekung mini!

Ke Arah Menjadi Negara Demokrasi Terbaik di Dunia

2011-09-18T18:38:00.005+08:00

Pada fikiran YAB Perdana Menteri Malaysia, Dato’ Sri Mohd. Najib bin Tun Haji Abdul Razak, pemansuhan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) merupakan suatu usaha bagi menjadikan negara ini sebagai sebuah negara demokrasi yang paling baik di dunia.

Menurut beliau, antara perkara yang membolehkan pemansuhan itu dijayakan termasuklah adanya peningkatan kesedaran dalam kalangan masyarakat terhadap hak asasi manusia. Tindakan pemansuhan itu bukan dilakukannya kerana desakan mana-mana pihak, tetapi atas kesedaran (jasa dan budi) kerajaan Barisan Nasional (BN) sendiri, malah beliau meletakkan pemansuhan itu sebagai suatu transformasi politik negara dalam perihal penjagaan hak asasi manusia.

Beliau ingin meletakkan pegangan prinsip demokrasi pada tahap antara yang terbaik di dunia seiring dengan kejayaan negara ini membangunkan ekonomi serta pendidikannya.

Sebagai negara moden dan progresif, kerajaan tidak akan lupa akan mereka (rakyat) yang menyokong kerajaan, sama ada di luar bandar dan bandar.

Demikianlah antara lain yang dikatakan oleh YAB Perdana Menteri kita itu tentang pemansuhan ISA baru-baru ini. Demikian jugalah yang dapat kita fahami tentang kefahaman beliau berhubung erti demokrasi.

Agak malang, beliau tidak mengungkapkan perihal perlunya keadilan, kesaksamaan, dan kejujuran dalam usahanya hendak menjadikan negara ini sebagai negara pengamal prinsip demokrasi terbaik di dunia. Walhal, tiga perkara ini lebih penting daripada penghapusan ISA kerana penghapusan ISA hanya sebahagian daripada jari keadilan.

Penyataan beliau bahawa “Sebagai negara moden dan progresif, kerajaan tidak akan lupa akan mereka (rakyat) yang menyokong kerajaan, sama ada di luar bandar dan bandar” itu sendiri sudah membuktikan ketidakadilan beliau sekali gus membutikan betapa sempitnya kefahaman beliau tentang maksud demokrasi yang sebenarnya.

Adilkah kerajaan yang dipimpin oleh beliau kalau hanya rakyat (sama ada di luar bandar atau bandar) yang menyokong kerajaan yang dipimpinnya sahaja yang tidak dilupakan sedang rakyat yang menyokong pihak lain dinafikan hak mereka? Bukankah dalam negara yang demokrasi, setiap rakyat berhak menyokong mana-mana pihak yang disukai mereka? Bukankah sepatutnya kerajaan berasa bangga kerana memiliki rakyat yang memahami erti demokrasi dan dengan itu mereka harus diraikan, bukannya dikerasi?

Untuk menjadi negara pengamal demokrasi nombor wahid di dunia, pihak yang memerintah mestilah lebih dahulu mendapat pengiktirafan rakyat yang diperintahnya bahawa pihak pemerintah memang mengamalkan prinsip ini sepenuhnya.

Soalnya, adakah sebahagian besar rakyat yang diperintah sekarang menunjukkan tanda bagus apabila diajukan tentang keadilan, kesaksamaan, dan kejujuran?

Tauliah Malapetaka

2011-09-16T01:55:00.004+08:00

Malapetaka ini Engkau turunkan
kepada kami mengapa, ya Allah?
Bencikah Engkau kepada kami
atau ini sekadar ujian-Mu
supaya kami terus sigap siaga?

Wahai Allah, ke manakah kami
pada kesudahan hayat kami kelak
dibawa oleh ulil amri yang
doa untuknya dan ahli keluarganya
kami aminkan setiap minggu?

Barangkali malapetaka ini
tanda Engkau murka akan kami
kerana kami terus mengaminkan doa itu
walhal ulil amri itu tidak pernah
sekalipun mendakwahi kami.

Barangkali juga malapetaka ini
tanda Engkau murka akan kami
kerana kami terus memuliakannya
walhal setiap ucapan ulil amri itu
lahir daripada mata pena orang lain.

Adakah aku juga perlu ditauliahi
untuk berkata-kata seperti ini?

Kisah Ibnu Sabu dan Ibnu Kling

2011-09-13T22:56:00.003+08:00

LAPORAN

Mantan Ketua Polis Negara, Yang Berbahagia Tun Mohd. Haniff Omar, telah mengadakan pertemuan dengan Yang Berhormat Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein baru-baru ini. Selepas pertemuan itu, mantan Ketua Polis Negara itu menyatakan pandangan (pendirian)nya tentang Ibnu Sabu (serta kenyataan yang dilafazkan oleh Timbalan Presiden PAS itu tentang Mat [Ahmad] Indera).

Menurut mantan KPN itu, Ibnu Sabu tidak perlu di“ISA”kan berikutan kenyataannya meng“hero”kan Ahmad Indera itu. Alasan mantan itu ialah kenyataan Ibnu Sabu itu tidak mengancam keselamatan negara. Walau bagaimanapun, oleh sebab kenyataan Ibnu Sabu itu telah menyebabkan banyak pihak terperanjat, cemas, dan marah, maka menurut mantan KPN itu, Seksyen 505 Kanun Keseksaan (kesalahan melibatkan kenyataan yang mendatangkan khianat awam) boleh dikenakan terhadap Ibnu Sabu.

“Akta Hasutan juga boleh digunakan sebab dia (Ibnu Sabu) kata, kalau PAS berkuasa, dia akan ubah sejarah. Ada implikasinya kalau kita teliti perkara ini secara mendalam kerana di situ terdapat bibit-bibit hasutan,” kata mantan KPN itu lagi. Malah, beliau mendapati Ibnu Sabu tidak memperlihatkan penyesalan daripada kenyataan yang dilafazkannya itu.

“Dia sudah jauh tersilap daripada segi fakta dan daripada segi sentimen. Saya nyatakan perkara ini kerana saya tengok dia tidak menyesal, yang mana kalau dia menyesal, dia akan cakap dia terlanjur,” katanya.

Sementara itu, Datuk Seri Hishammuddin merasakan bahawa interaksi beliau dengan bekas-bekas pegawai kanan polis bagi mendapatkan pandangan mereka tentang perkara berkenaan sangat penting. Beliau tidak mahu kerana disebabkan politik, orang buta sejarah sehingga boleh memecahbelahkan masyarakat,” katanya.

Begitulah kisah yang diberitakan oleh BERNAMA.

PANDANGAN

Selain kenyataan Ibnu Sabu itu, adakah kenyataan Profesor Ibnu Kling bahawa Tanah Melayu tidak pernah dijajah oleh British, sebaliknya hanya menjadi naungan dan lindungan negara penjajah itu, turut dibincangkan dalam pertemuan antara Menteri Dalam Negeri dengan mantan KPN itu? Kalau tidak dibincangkan, akan adakah perbincangan tentang hal itu sehari dua ini?

Hal itu perlu dibincangkan juga kerana tidakkah mantan KPN itu merasakan bahawa, seperti kenyataan Ibnu Sabu, kenyataan Profesor Ibnu Kling itu juga telah menyebabkan “banyak pihak terperanjat, cemas, dan marah” dan hingga demikian Seksyen 505 Kanun Keseksaan wajar dikenakan terhadap profesor itu?

Hakikatnya, kenyataan profesor itu lebih memeranjatkan dan mencemaskan kerana melalui kenyataan itu, rakyat merasakan bahawa apa-apa yang dipelajari oleh mereka dalam mata pelajaran Sejarah dahulu dan kini ialah suatu pembohongan dan pembodohan!

Melalui kenyataan Profesor Ibnu Kling itu juga, rakyat rupa-rupanya baru mengetahui bahawa sambutan kemerdekaan yang diadakan selama ini (53 kali) sia-sia dan membazirkan wang ringgit malah memalukan mereka (kita)! Sudah tentu kita berasa malu kerana mengada-ada menyambut hari kemerdekaan (dengan perarakan yang pelbagai dan tema yang beraneka) seperti negara lain walhal “negara kita tidak pernah dijajah”!

Kalau Akta Hasutan juga boleh dikenakan terhadap Ibnu Sabu kerana Ibnu Sabu ada berkata bahawa “kalau PAS berkuasa, dia akan ubah sejarah”, maka tidak bolehkah akta yang sama dikenakan terhadap Profesor Ibnu Kling kerana beliau secara terang-terangan telah mencuba untuk mengubah sejarah! Beliau juga tidak menunjukkan penyesalannya.

Kalau dengan kenyataan Ibnu Sabu itu menyebabkan mantan KPN itu mengkategorikan Ibnu Sabu “sudah jauh tersilap daripada segi fakta dan daripada segi sentimen”, tidakkah mantan itu merasakan bahawa profesor itu juga telah melakukan perkara yang sama? Lebih buruk lagi, kenyataan Profesor Ibnu Kling (Tanah Melayu tidak pernah dijajah oleh British) itu menggambarkan bahawa kita (rakyat), termasuk Menteri Dalam Negeri, rupa-rupanya buta sejarah!

Bercakap dan bertindaklah dengan saksama.

Tanah Melayu Tidak Pernah Dijajah

2011-09-12T15:15:00.000+08:00

Banyak antara kita yang kenal akan tokoh yang baru-baru ini mengemukakan suatu “fakta” sejarah baharu hingga mengejutkan dan menggemparkan kita yang pernah mempelajari Sejarah – bahawa, kecuali Negeri-negeri Selat, Tanah Melayu tidak pernah dijajah sebaliknya hanya dinaungi atau dilindungi oleh pihak British.

Tokoh yang bercakap itu bukan sembarangan tokoh, tetapi Ketua Kluster Sejarah Warisan dan Sosiobudaya Majlis Profesor Negara (MPN). Dia berkata bahawa sejak Perjanjian Pangkor ditandatangani pada tahun 1874, tidak pernah tercatat dalam perjanjian itu bahawa Tanah Melayu akan dijajah oleh pihak British.

Kenyataan beliau itu seolah-olah menggambarkan bahawa mana-mana pihak yang berhasrat hendak menjajah sesebuah negara, hasrat mereka itu mestilah dimeterai melalui suatu perjanjian, yang antara lain isinya mestilah berbunyi, “... bahawa dengan ini kami, orang Eropah (dsb), hendak menjajah negara kalian...”.

Sebaliknya, kalau perjanjian yang dimeterai itu berisi penyataan yang lebih kurang berbunyi begini, iaitu “... dengan ini, kalian hendaklah mengaku bahawa negeri ini berada di bawah naungan dan lindungan kami...”, maka pemimpin dan isi rakyat negeri yang bersetuju dengan perjanjian itu bukan dijajah tetapi dinaungi dan dilindungi.

Saya beranggapan bahawa demikianlah kefahaman Profesor itu tentang penjajahan. Jadi, janganlah kita memarahinya. Dia menghujahkannya mengikut apa-apa yang dikatakan oleh pihak yang menjajah itu dalam perjanjian (menurut beliau Perjanjian Pangkor). Dia mungkin tidak sedar akan hakikat bahawa bahasa penjajah ialah “bahasa mulut disuap pisang, buntut dikait onak” yang selalunya kalau berhajatkan sesuatu sangat pintar “bertanam tebu di bibir mulut”.

Atau benar juga kata YAB Menteri Besar Kelantan bahawa “... orang ini tidur dalam gua begitu lama lalu sedar dan berkata-kata dalam keadaan mengigau, barangkali akibat berada dalam usus penjajah begitu lama...”.

Tidak lama lagi bergelar Sirlah dia.

Pandak Endut dan Ahmad Indera

2011-09-09T11:14:00.003+08:00

BUKAN sedikit daripada kita yang pernah menderitai susah payah dan jerih-perih semasa penjajah menguasai negara ini. Di pihak yang lain, bukan sedikit pula bilangannya yang hanya mengetahui dan “merasai” penderitaan rakyat zaman penjajah itu melalui pembacaan dan penceritaan oleh datuk nenek serta ibu ayah kita.

Oleh hal yang demikian, kita harus bersyukur kepada Ilahi kerana Dia telah menanamkan kesedaran dalam hati rakyat zaman itu bagi berjuang untuk mengusir penjajah yang telah merampok hasil mahsul negara kita dengan terang-terangan. Sebagai hasil kesedaran dan perjuangan mereka yang ikhlas itulah kita akhirnya bebas daripada penjajahan.

Bagi sesetengah pihak, termasuk saya sendiri, yang lebih penting daripada perjuangan rakyat pada zaman itu ialah, saya tidak berasa malu kerana bangsa saya tergolong sebagai bangsa yang berani, berpendirian, dan berkesedaran tinggi. Keberanian, pendirian, dan kesedaran mereka itu setara dengan keberanian, pendirian, dan kesedaran bangsa di negara lain yang pernah menjadi mangsa penjajah.

Maka, apabila ada orang yang mempertikaikan keberadaan dan ketuanan Melayu di bumi yang asalnya bernama Tanah Melayu ini, saya dengan mudah akan mengungkit hal ini kerana yang kita ketahui, hanya insan yang bernama seperti si Putum, Pandak Endut, Dato’ Maharajalela, To’ Sagor, To’ Bahaman, Mat Kilau, To’ Janggut, Mat Salleh, Abdul Rahman Limbong, Dol Said, dll sahajalah yang berjuang untuk mengusir penjajah sedang Ghee Hin dan Hai San hanya berebut kawasan yang menjanjikan kekayaan!

Apakah bezanya perjuangan insan-insan seperti si Putum dll ini dengan perjuangan orang yang menjadi komunis?

Sangat jelas bahawa insan seperti si Putum dan lain-lain berjuang untuk mengusir penjajah yang memandai-mandai mengatur hidup rakyat di negara ini. Orang yang menjadi komunis, selain berjuang untuk mengusir Jepun dan Inggeris, mereka berjuang untuk menguasai negara ini dan menyebarkan ideologi mereka – komunisme! Apakah komunisme? Salah satu daripadanya ialah hak kesamarataan dan yang paling berbahaya ialah mereka tidak bertuhan!

Ahmad Indera? Saya bersetuju dengan Haji Mat Sabu bahawa Mat Indera ialah salah seorang pejuang tanah air kerana dia terlibat untuk mengusir British dari negara ini dengan menyerang polis British. Yang saya tidak setuju ialah wadah yang dipilih oleh Ahmad Indera untuk mengusir British – PKM (Parti Komunis Malaya)!

Kalau kita berpatah balik pada tahun 1875 (tahun JWW Birch, si wakil penjajah British, dibunuh), kita akan mengetahui kewajaran tindakan Ahmad Indera menyerang polis British. Pada tahun itu (1875), beberapa waktu sebelum pembunuhan Birch, suatu perisytiharan telah dikeluarkan oleh pihak British dan ditampal di Pasir Salak.

Siapakah orang yang menampalnya? Mat Arshad! Apakah tanggapan orang-orang Melayu Perak terhadap Mat Arshad? Tali barut British! Apakah yang terjadi kepada Mat Arshad? Dibunuh oleh Pandak Endut! Apakah tanggapan orang Melayu Perak dan orang Melayu di Malaysia secara keseluruhannya pada masa ini terhadap Pandak Endut? Pejuang tanah air, pembela pertiwi!

Antara Pandak Endut dengan Mat Arshad, siapakah yang lebih kita hargai perjuangannya?

Inilah masalahnya. Di satu sisi, kita mengangkat dan mengiktiraf keberanian insan yang membunuh tali barut British itu sebagai pejuang tanah air, pembela pertiwi, tetapi di sisi yang satu lagi, kita mengangkat orang yang menjadi polis British sebagai pejuang tanah air, pembela pertiwi manakala yang mencuba untuk menghapuskan askar British itu sebagai petualang negara.

Semasa saya belajar di sekolah rendah dahulu, propaganda British yang meletakkan insan seperti To’ Sagor, Dato’ Maharajalela, dll sebagai penderhaka masih disebarluaskan. Dalam buku Sejarah pada tempoh itu, mereka masih dicop sebagai penderhaka! Saya mula mempelajari Sejarah pada tahun 1972! Buku-buku teks pada waktu itu dikeluarkan oleh kerajaan yang sama dengan kerajaan sekarang.

Kesilapan itu ditukar beberapa tahun kemudian dan terus kekal hingga kini.

Adakah label yang diletakkan pada nama Ahmad Indera oleh kerajaan sekarang juga suatu kesilapan?

Sebenarnya, pembicaraan tentang sejarah bukanlah sesuatu yang menyeronokkan kalau ada yang disembunyikan.

Bukan Leteran, tetapi Peringatan

2011-09-08T16:02:00.001+08:00

Puasa Ramadhan yang baru kita tinggalkan 10 hari lalu akan mendatangi kita semula (jika Allah SWT masih menghidupkan kita dan tidak “mengkiamatkan” alam ini) dalam tempoh 312 hari lagi, yakni tidak sampai setahun dari sekarang.

Puasa Ramadhan tetap bermula pada 1 Ramadhan, tetapi mengikut tahun Masihi, awal Ramadhan 1433 dijangkakan jatuh pada 21 Julai 2012. Semua orang sedar bahawa tempoh 312 hari sangat cepat berlalunya.

Dari Jumaat ke Jumaat pada zaman kita hidup ini terasa seperti dari jam 1:15 petang hingga jam 2:15 petang sekejap tadi. Malah, bau daging kambing yang dimakan sebelum solat Jumaat minggu lalu masih lagi terbau-bau sampai saat ini. Begitulah pantasnya masa berlalu.

Usahlah kita risaukan sama ada kita sempat bertemu dengan Ramadhan 1433 akan datang. Sebaliknya, marilah kita kejapkan semangat dan azam kita untuk menjadikan amal kebajikan yang kita praktikkan sepanjang Ramadhan lalu sebagai budaya kita.

Marilah kita mengenyahkan sikap hipokrit kita — meramaikan surau dan masjid hanya pada Ramadhan sahaja sedang bulan-bulan selepasnya, kita seperti “membebaskan diri daripada kongkongan” Ramadhan. Astaghfirullah....

Kegembiraan kita melawan bujukan nafsu sepanjang Ramadhan janganlah dirayakan hingga sebulan penuh Syawal. Kegembiraan itu harus dipada-padakan. Cukup-cukuplah kerana kegembiraan itu sepatutnya kita rayakan di akhirat nanti.

Jangan jadi orang bersuluk (seperti di kampung saya semasa zaman kanak-kanak saya dahulu). Apabila berasa berdosa, mereka bersuluk hingga berminggu-minggu. Keluar daripada bersuluk, mereka melakukan dosa lagi. Kemudian mereka bersuluk lagi.

Najis jangan kita ulang-ulang memijaknya!

Tukar, Tukar, dan Tukar!

2011-09-06T09:51:00.003+08:00

Tahun-tahun akhir 1980-an mendekatkan saya dengan Hentian Puduraya. Pada tempoh itu, hentian itu menjadi destinasi (transit) penting saya untuk ke pejabat atau untuk pulang ke kediaman saya di Semenyih. Hentian Puduraya pada waktu itu, seperti sebelum dan beberapa waktu selepasnya, bukanlah hentian yang selesa kepada pengguna seperti KL Sentral sekarang atau seperti Lapangan Terbang Subang suatu waktu dahulu apatah lagi seperti KLIA yang mula beroperasi pada Jun 1998 itu. Pengguna bukan sahaja terpaksa berebut-rebut untuk menaiki bas Foh Hup, misalnya, malah terdedah kepada ancaman penyeluk saku dan kaki “pau”. Malahan, pengalaman menunggu di tempat menunggu di ruang legar seperti berada di atas salai — panas dan merimaskan.

Kini, hentian yang telah “memberikan khidmat baktinya” sejak Oktober 1976 itu telah berubah wajah. Tidak seperti semasa saya akrab dengannya dahulu, hentian itu kini lebih selamat, selesa, dan efisien. Hentian itu kini dilengkapi dengan 296 kamera litar tertutup (CCTV) serta pendingin hawa dan eskalator selain sistem pengumuman awam untuk mengumumkan ketibaan dan pelepasan bas. Khabarnya, CCTV yang ditempatkan di lokasi strategik itu dipantau oleh 48 orang kakitangan keselamatan demi memastikan keselamatan dan keselesaan pengunjung dan penumpang.

Walau bagaimanapun, berada di hentian itu pada penghujung tahun-tahun 1980-an (atau semasa pertama kali menjejakkan kaki di hentian itu pada tahun 1979 dahulu) lebih membanggakan saya daripada hari ini, khususnya selepas 27 Ogos 2011 lalu. Berada di situ pada waktu itu sama seperti berada di Stadium Merdeka, Stadium Negara, Masjid Negara, Muzium Negara, dan lain-lain kerana saya benar-benar merasakan Malaysia dan Melayunya. Sayang, hanya kerana telah dimodenkan dan dicanggihkan sehingga menyamai dan setaraf dengan sebuah lapangan terbang, namanya terpaksa ditukar kepada yang lebih antarabangsa (agaknya) — Pudu Sentral.

Apakah yang tidak kena pada Puduraya yang lebih lokal (Melayu dan Malaysia) itu — tidak glokal, tidak antarabangsa, tidak komersial? Puduraya — “antarabangsat”kah namanya hingga perlu diPuduSentralkan? Kalau namanya tetap Puduraya, orang akan berasa malukah? Kalau namanya masih Puduraya, pengunjung akan berkurangkah? Kalau namanya terus Puduraya, akan diletupkan pengganaskah hentian itu?

Inilah salah satu sifat sebahagian daripada kita — kurang yakin pada sesuatu yang melambangkan diri dan jati diri. Ada orang yang namanya Bakar berasa bangga dipanggil Burn, Fatimah dipanggil Fetty, Khairul dipanggil Carol, Muhammad dipanggil Mike, dan pelbagai panggilan lain kerana Bakar, Fatimah, Khairul, Muhammad, dan lain-lain itu tidak glokal, kekampungan, dan kolot! Mereka tidak sedar bahawa perbuatan menukar nama itu telah melukakan hati ibu bapa yang telah memberi mereka nama yang sedemikian kerana nama-nama sedemikian sangat dekat dengan Melayu, Nabi, dan Islam.

Sama seperti Stadium Merdeka, nama Puduraya ada nilai sejarahnya. Sama seperti Stadium Merdeka, nama Puduraya sangat akrab dengan bangsanya. Nama Puduraya ada kaitannya dengan Almarhum Perdana Menteri kita yang ketiga — Tun Hussein Onn — yang merasmikannya pada 2 Oktober 1976 dahulu. Menukarkan namanya telah mengubah sebahagian daripada sejarah yang membabitkan almarhum itu! Rasanya lebih elok kalau nama Puduraya itu ditukar kepada nama yang ada kaitan dengan almarhum itu — Hentian Tun Hussein — misalnya.

Bagaimanakah agaknya perasaan kita kalau Stadium Merdeka pada suatu hari nanti ditukar namanya kepada Stadium Sentral, misalnya?

Teringat saya akan lagu jenaka yang berjudul “Raya” dendangan Jalil Hamid:

Kalau banyak harta benda, orang itu kaya raya
Kalau tempat lalu kereta, itulah jalan raya
Hentian bas ibu kota, itu di Puduraya, di tengah bandar raya

Puduraya sudah tidak Raya lagi, Lil!

[Tulisan ini didraf pada pagi 28 Ogos 2011, selepas mendengar berita radio tentang penukaran nama Puduraya kepada Pudu Sentral oleh YAB Perdana Menteri.]

Ops-Ops Sikap dan Peningkatan Jumlah Kenderaan

2011-09-05T12:28:00.002+08:00

Kita sudah mengusahakan pelbagai cara untuk mengurangkan kadar kemalangan di jalan raya, namun hingga kini kadar itu masih belum dapat dikurangkan. Pihak yang bertanggunggungjawab tentang hal ini (JKJR, JPJ, PDRM, dll) seperti bersetuju bahawa peningkatan ini berpunca daripada peningkatan jumlah kenderaan yang berada di jalan raya! Kita juga mungkin bersetuju dengan hakikat ini.

Peningkatan jumlah kenderaan di jalan raya bermaksud bahawa jumlah orang yang layak memandu dan jumlah orang yang memiliki kenderaan telah meningkat. Peningkatan yang menjadi penyumbang kepada peningkatan bilangan kenderaan di jalan raya ini sebenarnya menjadi idaman pihak yang mengejar wang — pembiaya pinjaman kenderaan, penjual kenderaan, pengusaha stesen minyak, dan pengendali lebuh raya bertol!

Di satu pihak yang lain, peningkatan jumlah kemalangan di jalan raya menjadi idaman pengusaha bengkel kenderaan pula!

Hal ini bermaksud bahawa hal yang menjadi malapetaka kepada kita rupa-rupanya ada manfaatnya kepada pihak yang lain! Lantas, apakah yang harus kita lakukan?

Soal keselamatan di jalan raya berkait dengan soal imej negara dan bangsanya. Oleh itu, hal ini perlu kita atasi. Kalau benar peningkatan jumlah kenderaan telah menjadi penyumbang kepada peningkatan kadar kemalangan di jalan raya, kita harus berasa malu kerana hal ini menggambarkan bahawa kita telah gagal melahirkan pemandu yang berhemah. Pemandu yang lama gagal dihemahkan, pemandu yang baharu pun gagal dihemahkan!

Tidak ada cara lain untuk menghemahkan pemandu selain melalui penguatkuasaan undang-undang. Lancarkanlah beratus-ratus siri Ops Sikap sekalipun, kita tidak akan dapat membetulkan sikap pemandu kalau penguatkuasaan undang-undang masih lemah. Menghemahkan manusia harus dilakukan oleh manusia, bukan kamera statik atau perangkap laju! Sejak bilakah alat dapat membentuk akhlak dan disiplin manusia?

Saya ambil diri saya sebagai contoh (mungkin saudara/saudari pun seperti saya juga). Saya memandu atau menunggang motosikal pada setiap hari. Kesalahan yang dapat saya saksikan pada setiap hari (yang dilakukan oleh penunggang atau pemandu kenderaan) ialah melanggar isyarat lampu merah. Benar, setiap hari saya dapat melihat hal ini, baik di Kuala Lumpur dan Petaling Jaya yang menjadi laluan kerja saya atau di Kajang yang menjadi tempat tinggal saya! (Perlu diingat, kesalahan ini dapat mengundang padah.)

Mengapakah mereka berani melakukan demikian? Hal ini tidak lain kerana mereka senantiasa terlepas daripada penguatkuasaan. Kamera statik tidak menakutkan mereka, sungguh! Bukankah baik kalau setiap kali mereka melakukan kesalahan, mereka dihambat oleh motosikal peronda (seperti yang dilakukan oleh Starsky & Hutch). Kalau seorang dua penguasa berada di lokasi dan menghambat pesalah dan hal ini dilihat pada setiap hari oleh pengguna, pasti pengguna takut untuk melanggar isyarat lampu merah!

Penguatkuasaan yang dilakukan secara bermusim terbukti tidak berjaya untuk mengurangkan kadar kemalangan di jalan raya. Statistik yang dikeluarkan oleh Cawangan Trafik Bukit Aman membuktikan hal ini. Daripada hanya 279 711 kes kemalangan yang berlaku setahun (2002), kes kemalangan di jalan raya di negara ini telah meningkat kepada 414 421 setahun (2010) — hampir menyamai kes kemalangan (tahunan) yang berlaku di Negara China yang berpenduduk lebih daripada 1.3 bilion itu!

Pelaksanaan Ops Sikap janganlah bermatlamat untuk membetulkan sikap pengguna jalan raya sahaja. Ops Sikap haruslah bermatlamat untuk membetulkan sikap penguasa juga.

Pecutan Akhir

2011-08-25T09:17:00.001+08:00

Memang sudah lazimnya manusia, apabila perjalanan yang ditempuh semakin lama dan jauh jaraknya, semakin longlai dan gontailah gerak mereka. Keletihan dan kurangnya daya tahan mental dan fizikal menyebabkan mereka akur terhadap keletihan yang melonglaikan dan menggontaikan mereka.

Walhal, mereka sudah mengetahui takat dan sempadan untuk mereka kemudiannya berehat seketika bagi menarik nafas dan menyedut oksigen supaya diri kembali segar, mata fikir kembali hidup. Tidak ada sebab yang lain yang menjadikan mereka beralah terhadap kelesuan itu selain lemahnya mental mereka.

Oleh sebab itulah Salahuddin al-Ayubi menjadikan qiamulail dan solat tahajud sebagai amalan penting kepada tenteranya. Hal ini dilakukannya demikian kerana beliau tahu bahawa kaedah itu dapat memperkuat mental tenteranya — ya, melawan nikmat tidur dapat mempertajam dan memantapkan mental manusia.

Tetapi di sini, kita saban tahun dapat melihat betapa manusia terus melayan kelesuan mereka kerana tahap kekuatan mental mereka serapuh dan selemau keropok ikan atau keropok udang. Keadaan padat di mana-mana musolla pada minggu awal Ramadhan akan segera bertukar menjadi lompang dan jarang sebelum masuk fasa kedua lagi.

Berbuih-buih mulut para pentazkirah menyebut hal ini saban tahun, berkali-kali sudah muka jemaah putih-merah-hitam disindir pentazkirah, namun peringatan dan sindiran itu tidak lebih seperti melembing langit (kerana langsung tidak berbekas di hati sebilangan jemaah). Kehadiran mereka semakin langka!

Padahal, fasa ketiga dan terakhir menjanjikan kehadiran lailatul qodr. Fasa ketiga dan terakhir juga menjanjikan pembebasan daripada api neraka (walaupun hal ini mungkin palsu, namun kita tidak boleh mengesampingkan kemungkinan kebenarannya. Jangan menjadikannya sebagai wajib memadailah kepada kita.)

Kita sudah mengetahui titik akhirnya — 29 atau 30 Ramadhan. Jadi, mengapakah tidak kita tingkatkan pecutan kita seperti kita menyuruh anak-anak kita meningkatkan pecutan (usaha) mereka dengan mengulang kaji pelajaran bagi menghadapi UPSR, PMR, dan SPM serta STPM pada September, Oktober, November ini?

Amal pada malam lailatul qodr bersamaan dengan 1000 bulan (83 tahun 4 bulan). Hal ini bermaksud bahawa kalau kita dapat menemuinya, kita beroleh kebaikan amalan yang solid untuk 1000 bulan/83 tahun 4 bulan itu. Tetapi hairan, mengapakah kita memilih untuk melayan kelesuan kita?

Kalaupun Idulfitrilah yang menjadi keutamaan, mengapakah tidak dipilih hari-hari sebelum Ramadhan untuk membeli pakaian, langsir, kerusi meja, dan pelbagai kelengkapan lain (bagi memenuhi keutamaan itu). Bersiap lebih awal (kerana Idulfitri sangat penting) akan memberi kita kesempatan untuk beramal bersungguh-sungguh sepanjang Ramadhan.

Bayang-bayangkanlah bahawa Ramadhan ini Ramadhan kita yang terakhir. Mungkin cara ini akan menyedarkan kita, kalau kita tahu hakikat Ramadhan.

Kisah Khatib dan Teropong Dada

2011-08-23T11:11:00.000+08:00

Tidak seperti kelaziman yang berlaku di kampung, solat Jumaat di bandar akan kita rasai bezanya. Di kampung, kelaziman yang kita lihat ialah sebahagian besar jemaahnya adalah daripada kalangan orang Melayu serta sebilangan kecil jemaah daripada peniaga India yang selalu kita panggil “mamak” itu. Kesemua mereka, termasuk saya sendiri dan tuan-tuan sendiri, sangat arif dalam bahasa Melayu, tetapi lazimnya kita hanya melongo apabila bahasa Arab (ayat-ayat al-Quran dan hadis) dibaca oleh khatib yang bertugas.

Sebaliknya, kelaziman yang dilalui di kampung tidak berlaku di bandar. Di bandar, kini, jemaahnya terdiri daripada pelbagai bangsa – selain orang Melayu, ada jemaah yang berasal dari Semenanjung Arab, Afrika, Pakistan, Iran, dan sebagainya. Kebanyakan mereka berada di negara ini sama ada untuk belajar, berniaga, ataupun menjadi kakitangan institusi pengajian tinggi swasta. Kalau kita rajin meneliti, kebanyakan jemaah asing ini hanya melongo pada sebahagian besar tempoh khatib berkhutbah.

Walau bagaimanapun, jangan terkejut kalau selepas usai bersolat Jumaat, ada antara jemaah dari Arab, Afrika, dan lain-lain itu memberikan teguran serta melahirkan rasa tidak puas hati mereka kepada kita terhadap khatib yang bertugas. Senario yang memang benar-benar berlaku ini sebenarnya bukan sahaja mengaibkan khatib yang bertugas, malah turut mengaibkan pihak pentadbir masjid dan Melayu-Islam sendiri. Yang ditegur oleh mereka sudah tentulah bukan isi khutbah yang disampaikan dalam bahasa Melayu itu, tetapi bacaan ayat al-Quran dan hadis oleh khatib.

Ruang yang membolehkan jemaah asing itu memberikan teguran dan melahirkan rasa tidak puas hati mereka terhadap khatib adalah kerana sesetengah khatib yang bertugas bukan orang atau tokoh yang berlatarbelakangkan pendidikan agama. (Hal ini sebenarnya banyak berlaku di kampung, tetapi khatib kampung “terselamat” daripada teguran seperti ini kerana kebanyakan jemaahnya “mengiakan” sahaja apa-apa yang disampaikan/dibaca oleh khatib kerana mereka tidak arif dan tidak faham akan bahasa Arab.)

Dalam suatu peristiwa, isi khutbah (dalam bahasa Melayu) dilengkapi dengan potongan ayat al-Quran daripada surah al-Kahfi, ayat 10. Khatib yang berkhutbah pada waktu itu membacanya begini (elok kiranya tuan-tuan merujuk kepada ayat al-Quran yang sebenarnya):

iz awal fitnatu ilalkahfi...

Walhal, ayat itu sepatutnya dibaca begini:

iz awal fityatu ilalkahfi...

Dalam hal ini, khatib itu telah mengungkapkan kalimat fityatu sebagai fitnatu yang menyebabkan ayat yang sepatutnya bermaksud “Ketika serombongan pemuda pergi ke gua...” berubah menjadi lebih kurang “Ketika serombongan pemfitnah pergi ke gua...”.

Apabila hal itu berlaku, sudah tentulah jemaah asing yang faham al-Quran (termasuk juga para hafiz Melayu) terkejut dengan pengucapan khatib itu. Selepas usai bersolat sunat ba‘diah, seorang pensyarah merapati teman saya (seorang hafiz yang juga imam gantian) seraya berkata, “Tidak ada orang lain lagikah yang sesuai untuk membaca khutbah?” Teman saya diam sahaja.

Persoalannya ialah, salah siapakah apabila hal seperti ini terjadi? Adakah salah pihak pentadbir masjid kerana memilih khatib daripada kalangan orang yang demikian itu ataupun salah khatib itu sendiri?

Saya sependapat dengan rakan hafiz saya. Sebenarnya asal orang itu Islam dan beriman, mereka layak untuk menyampaikan khutbah kerana di negara kita, khatib yang berdiri di atas mimbar itu ditugaskan untuk “membaca khutbah” bukan memberikan khutbah/berkhutbah. Jika mereka ditugaskan untuk berkhutbah, elok kiranya dipilih orang yang benar-benar berlatarbelakangkan pendidikan agama. Begitulah pendapat kami.

Membaca khutbah bermaksud bahawa seseorang itu diberi teks untuk dibaca. Dalam konteks ini, biasanya pihak masjid dan khatib telah menerima teks itu (daripada pihak berkuasa agama) sekurang-kurangnya seminggu lebih awal. Oleh hal yang demikian, khatib mempunyai masa yang banyak dan panjang (cukup) untuk menghayati isi khutbah, menyemak potongan ayat al-Quran dan hadis yang digunakan, serta melancarkan pembacaan potongan ayat-ayat itu dan doa-doa yang mengiringi teks. Jadi, mengapakah khatib itu tidak “memesrai” teks itu walhal jadual khatib yang bertugas telah diketahuinya sebulan lebih awal!

Salah seorang rakan (bukan berlatarbelakangkan agama juga) sudah beberapa kali diberi tanggungjawab sebagai pembaca khutbah. Alhamdulillah, sehingga kini beliau tidak menerima teguran apa-apa. Hal ini berlaku demikian kerana beliau benar-benar mendalami isi khutbah (yang hendak dibacanya) selain menyemak potongan ayat-ayat al-Quran dan hadis yang ada dalam teks daripada ustaz-ustaz yang diyakininya sehingga kalau kebetulan teks itu turut menyebut nama-nama tokoh tertentu, sebutan yang betul untuk nama tokoh itu pun dirujuknya kepada ustaz-ustaz. Intonasi yang digunakan beliau semasa membaca khutbah pun sangat menarik kerana beliau telah bersedia lebih awal.

Demikianlah yang patut dilakukan oleh para khatib. Memanglah jemaah memang tidak bercakap semasa khatib membaca khutbah, tetapi banyak jemaah yang meneropong dada sendiri semasa khatib membaca khutbah kerana tajuk yang membosankan, penyampaian yang mendatar, pembacaan yang tersekat-sekat, dan lain-lain. Tetapi, memang ada sesetengah makmum yang memang kaki teropong dada!

Kepergian Azizi Haji Abdullah ke Alam Baqa

2011-08-22T15:07:00.003+08:00

Dalam postingnya yang bertajuk “Jemu yang Terpaksa” yang tersiar pada pada 9 April 2011, antara lain insan yang besar jasanya itu mencatatkan begini:

Novel terbaru yang baru siap setebal 299 muka bertajuk ‘MANDALA DUNIA KE DUA’ mujur menjadi peneman. Untuk edit kali ke 8 dan terakhir dapat juga dilakukan secara penyegan. Alhamdulillah rasanya sempat habis sebelum bedah. Jika hayat saya pendek, barangkali inilah novel terakhir saya.

Demikianlah antara lain insan itu menyelitkan luahan perasaannya dalam Blog beliau – http://aziziabdullah.blogspot.com.

Antara sebab insan itu berkata demikian adalah kerana pada waktu itu beliau sedang berada di hospital untuk menjalani pembedahan jantung yang tarikhnya belum dapat dipastikan hingga saat itu. Pembedahan bermaksud bahawa beliau perlu berdepan dengan dua kemungkinan – berjaya atau tidak berjaya. Atas sebab itulah insan itu dengan penuh sedar mengungkapkan kalimat “Jika hayat saya pendek, barangkali inilah novel terakhir saya” itu.

Ternyata bahawa hayat insan itu memang pendek kerana setelah diuji oleh Allah SWT dengan pelbagai komplikasi selepas jantungnya dibedah pada bulan yang sama, insan itu akhirnya dijemput Allah SWT untuk menghadap-Nya semalam (21 Ogos 2011 Masihi/21 Ramadan 1432 Hijrah). Al-Fatihah untuk roh insan itu, Allahyarham (Cikgu) Azizi Haji Abdullah.

Perpindahan beliau ke alam baqa dari alam yang fana ini bermaksud bahawa kita telah kehilangan seorang lagi pengarang besar negara (yang sangat prolifik).

Saya sempat menangani sebuah dua karya beliau. Antaranya termasuklah novel Tukcai, 1991 (semasa berkhidmat di PFB. Judul ini diterbitkan semula oleh pihak Alaf 21 pada 2007, tetapi naskhah yang diterbitkan oleh pihak Alaf 21 ini telah mengalami proses semakan yang ketara kerana pengakhiran ceritanya berbeda daripada pengakhiran cerita pada Edisi 1991). Saya turut menyelenggarakan antologi cerpen mini beliau — Jangan Pisahkan Aku, 1997 (semasa berkhidmat di Sasbadi Sdn Bhd).

Allahyarham memang insan penulis yang hebat kerana banyak karyanya yang mendapat pengiktirafan pada peringkat nasional (kerana memenangi pelbagai sayembara – Hadiah Karya Sastera (Hadiah Sastera Malaysia dan Hadiah Sastera Perdana Malaysia), Sayembara Cerpen Anjuran Bahagian Agama Jabatan Perdana Menteri, Esso-Gapena, Yayasan Sabah-Gapena, Hadiah Sastera Utusan Melayu-Public Bank, Anugerah Sri Angkasa, Hadiah Sako, Sayembara Mengarang Sempena Perayaan Jubli Emas DBP, dan sebagainya). Karyanya ada yang diterjemahkan ke dalam bahasa asing.

Yang merugikan saya ialah walaupun saya pernah memesrai karyanya, saya tidak sempat mengakrabkan diri dengan beliau (seperti sahabat saya, Puan Nor Azah Aziz) kecuali melalui perbualan telefon. Tatkala bertemu dengannya yang menjadi salah seorang penerima anugerah (pemenang) dalam Hadiah Sastera Utusan Melayu-Public Bank dahulu pun saya tidak sempat berbual mesra dengan beliau.

Antara novel dengan cerpen Allahyarham, saya lebih menyukai cerpen-cerpennya. Saya suka akan “Paku Payung Limau Mandarin”, “Jangan Pisahkan Aku!”, “Seladang”, “Pendoa yang Ikhlas”, “Tulang Pekasam Ikan Puyu”, “Wau Kepala Burung”, “Tersungkap”, dll.

Dalam bidang politik, beliau pernah bertanding atas tiket PAS untuk merebut kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) Kulim pada PRU 1999, tetapi tewas kepada calon BN/MCA, Yong Pau Chak. Allahyarham memperoleh 5 785 undi berbanding Yong yang mendapat 11 653 undi.

Tidak banyak penulis lain yang “rajin” dan tekal untuk menggarap kisah orang tua dalam karya-karyanya seperti Allahyarham. Tidak banyak juga pengarang yang dapat menggarap, mengolah, dan mengangkat isu yang remeh menjadi begitu penting dalam karyanya seperti Allahyarham. Yang pasti selepas ini, tidak dapat lagi untuk kita ikuti hasil tulisannya dalam Blog dan akhbar sert majalah.

Marilah kita sama-sama berdoa agar segala jasa dan khidmat bakti Allahyarham dalam bidang penulisan dan perguruan/pendidikan menjadi amal jariah untuk dirinya yang memungkinkannya ditempatkan di dalam Jannah Allah bersama-sama dengan insan mukmini dan muslimin yang lain. Amin.

Esso Malaysia Berhad dan Syarikat Arak

2011-08-21T12:12:00.001+08:00

Terkejut kita dengan tindakan ExxonMobil International Inc yang bersetuju untuk menjual 65% pegangannya dalam Esso Malaysia Berhad kepada San Miguel Corporation (SMC). Yang mengejutkan kita ialah SMC merupakan syarikat arak Filipina. Tambah mengejutkan kita ialah tindakan ExxonMobil International Inc yang menolak tawaran Lembaga Tabung Angkatan Tentera (LTAT) dan menerima tawaran SMC itu.

LTAT membuat tawaran yang lebih tinggi daripada SMC, tetapi ExxonMobil International Inc lebih sudi menerima tawaran SMC. (Perlu diingat bahawa harga pasaran Esso Malaysia ialah RM4.07 sesaham dan LTAT bersedia untuk membelinya pada harga RM5.20 sesaham, iaitu 27% lebih tinggi daripada harga pasaran.) Sebaliknya, SMC membelinya pada harga diskaun yang 29% lebih rendah daripada harga pasaran.

Penjualan Esso Malaysia Berhad kepada SMC (syarikat induk Petron, iaitu syarikat penapisan dan pemasaran minyak yang terbesar di Filipina) bermaksud bahawa 560 stesen minyak Esso dan Mobil di seluruh negara (termasuk di Borneo) serta loji penapisan minyak di Port Dickson akan menjadi milik asing. Ya, syarikat asing yang berkaitan arak akan memiliki saham terbesar dalam Esso Malaysia Berhad, iaitu 65%.

Sebagai pengguna Islam, kita harus berfikir tentang hal ini, yakni haruskah kita bersubahat untuk mengayakan syarikat yang berkaitan arak? Sebagai pekerja Islam di Esso Malaysia Berhad, kalian juga harus memikirkan keberadaan kalian dalam Esso Malaysia Berhad. Jika janji niaga ini diluluskan oleh pihak MITI, KPDNKP, dan Suruhanjaya Sekuriti kelak, kita harus benar-benar merasionalkan tindakan kita.

Keputusan Kejohanan Badminton Dunia Yonex-BWF 2011

2011-08-15T09:45:00.000+08:00

Semalam saya meramalkan bahawa ada pemain negara lain yang dapat menyekat dominasi Negara China daripada menjuarai mana-mana lima acara yang dipertandingkan dalam Kejohanan Badminton Dunia Yonex-BWF 2011 yang berlangsung di Wembley Arena, London. Walau bagaimanapun, oleh sebab saya bukan Nujum Pak Belalang, ramalan itu tidak menjadi kenyataan. Kecuali Datuk Lee Chong Wei yang dapat memaksa Lin Dan bermain dalam tiga set, semua pemain yang diramalkan dapat menyekat penguasaan Negara China itu kalah dengan permainan terus.

Hal ini bermaksud bahawa dominasi Negara China yang memenangi semua acara pada kejohanan yang sama pada tahun lalu berulang lagi pada tahun ini. Kejayaan itu lebih manis kerana kejayaan mereka itu diperoleh dengan mengalahkan pemain dari negara lain, kecuali dalam acara beregu wanita yang mempertemukan pasangan dari negara yang sama. Mereka ternyata begitu mantap dan sukar untuk digugat oleh mana-mana pemain. Harapan yang kita gantungkan pada Datuk Lee Chong hampir menjadi kenyataan apabila beliau kalah tipis kepada seterunya, Lin Dan dengan keputusan 22-20, 14-21, 21-23.

Sebelum itu, China sudahpun memenangi acara beregu wanita yang mempertemukan kedua-pasangan dari Negara Tembok Besar itu. Dalam perlawanan itu, Wang Xiaoli-Yu Yang mengalahkan Tian Qing- Zhao Yunlei dengan keputusan 22-20, 21-11.

Dalam acara perseorangan wanita pula, hajat Cheng Shao Chieh dari Taiwan untuk mengalahkan Wang Yihan tidak menjadi kenyataan. Pemain Taiwan yang digelar sebagai si “Pembunuh Gergasi” dalam kejohanan kali ini itu akur pada kehebatan Wang Yihan yang dipertanggungjawabkan untuk melaksanakan misi kejayaan negaranya dengan keputusan 21-15, 21-10.

Dalam acara beregu campuran, impian Chris Adcock-Imogen Bankier (England/Scotland) untuk menjinakkan Zhang Nan-Zhao Yunlei tidak menjadi kenyataan. Pasangan British itu kalah kepada pasangan Negara China itu dengan keputusan keputusan 21-15,21-7.

Melihat kepada permainan Ko Sung Hyun-Yoo Yeon Seong dari Korea Selatan semasa menentang Koo Kean Kiat-Tan Boon Heow (Malaysia) pada peringkat suku akhir dan Mahammad Ahsan-Bona Septano (Indonesia) pada peringkat separuh akhir, saya berasa yakin bahawa pasangan Korea Selatan itu akan bergelar sebagai juara beregu lelaki. Walau bagaimanapun, keyakinan saya itu terkubur apabila mereka dijinakkan oleh Cai Yun-Fu Hai Feng dalam permainan terus, iaitu dengan keputusan 18-21, 14-21.

Pada tahun hadapan, kejohanan ini tidak akan diadakan kerana pihak BWF akan memberikan tumpuan terhadap Sukan Olimpik yang turut mempertandingan permainan badminton. Kejohanan ini hanya akan diadakan semula pada tahun 2013. Pada waktu itu, Datuk Lee Chong Wei sudah berusia 31 tahun!

Datuk Lee Chong Wei memang hebat, tetapi ternyata bahawa beliau tidak sehebat Taufik Hidayat dan Lin Dan. Kedua-dua pemain itu, selain memenangi pelbagai kejohanan terbuka seperti Datuk Lee Chong Wei, pernah mengecap kejuaraan dalam Sukan Asia, Sukan Olimpik, Kejohanan Dunia, dan Piala Thomas sendiri. Sebaliknya, Datuk Lee Chong Wei masih kempunan untuk menjadi juara dalam keempat-empat kejohanan itu.

Taufik Hidayat menjadi juara Sukan Asia sebanyak dua kali (2002 dan 2006), Sukan Olimpik sekali (2004), Kejohanan Dunia sekali (2005), dan Piala Thomas dua kali (2000 dan 2002). Lin Dan pula menjadi juara Sukan Asia sekali (2010), Sukan Olimpik sekali (2008), Kejohanan Dunia empat kali (2006, 2007, 2009, dan 2011), dan Piala Thomas (2004, 2006, 2008, dan 2010) selain memenangi Piala Sudirman (2005, 2007, 2009, dan 2011) dan Kejohanan Asia (2010 dan 2011).

Masa semakin suntuk untuk Datuk Lee Chong Wei menjadi juara dalam mana-mana empat kejohanan itu. Negara ini pula masih terkial-kial untuk mencari penggantinya. Kita tunggu sahajalah.

Kejohanan Badminton Dunia Yonex-BWF 2011

2011-08-14T16:00:00.003+08:00

Kejohanan Badminton Dunia Yonex-BWF 2011 yang berlangsung di Wembley Arena, London sejak 8 Ogos lalu tiba di kemuncaknya pada hari ini. Pada peringkat akhir hari ini, satu-satunya wakil negara, iaitu tidak lain tidak bukan Datuk Lee Chong Wei, akan bersaing dalam acara perseorangan. Pemain yang akan ditentangnya tidak lain tidak bukan wakil dari negara China, iaitu Lin Dan.

Sebagai maklumat, selain Datuk Lee Chong Wei, pemain terbaik negara hanyalah pasangan Koo Kean Kiat dan Tan Boon Heow yang sempat bersaing pada pusingan suku akhir. Dua beregu lelaki lain (Chan Peng Soon-Lim Khim Wah dan Mohd Zakri Abdul Latif-Hoo Thien How) hanya sempat bermain di pusingan pertama dan kedua sahaja. Kedua-dua beregu wanita (Ng Hui Ern-Ng Hui Lin dan Wong Pei Tty-Tan Eei Hui) hanya sempat berpeluh pada pusingan kedua sahaja. Pasangan beregu campuran pula (Ong Jien Guo-Chong Sook Chin dan Chan Peng Soon-Goh Liu Ying) hanya sempat berpeluh pada pusingan kedua dan ketiga. Negara kita tidak berwakil dalam acara perseorangan wanita.

Tatkala kita hanya bergantung harap pada Datuk Lee Chong Wei, negara China mempunyai wakil dalam semua acara akhir hari ini. Walaupun pencapaian negara China agak merosot pada tahun ini berbanding dengan kejohanan lalu, mereka tetap mempunyai wakil dalam semua acara. Satu-satunya acara yang bakal mempertemukan sesama mereka pada kejohanan tahun ini ialah acara beregu wanita.

Sebagai imbasan, pada kejohanan yang sama di Paris pada tahun lalu, hanya acara perseorangan lelaki dan acara beregu lelaki sahaja yang tidak mempertemukan pemain dari negara China. Oleh sebab itu, dalam kejohanan itu, negara China memenangi kesemua acara. Chen Jin memenangi acara perseorangan lelaki setelah mengalahkan Taufik Hidayat (Indonesia); Cai Yun-Fu Haifeng memenangi acara beregu lelaki selepas mengalahkan beregu negara kita, Tan Boon Heong-Koo Kean Kiat; Wang Lin memenangi acara perseorangan wanita selepas menjinakkan rakan senegaranya, Wang Xin; Du Jing-Yu Yang menjuarai acara beregu wanita selepas menundukkan Ma Jin-Wang Xioli; Zheng Bo-Ma Jin pula menjuarai acara beregu campuran selepas menumpaskan He Hanbin-Yu Yang.

Pada perlawanan akhir hari ini, selain pertemuan Datuk Lee Chong Wei-Lin Dan, kita akan dapat menyaksikan perlawanan Cheng Shao Chieh (Taiwan) dengan Wang Yihan (China) dalam acara perseorangan wanita; Ko Sung Hyun-Yoo Yeon Seong (Korea Selatan) dengan Fu Haifeng-Cai Yun (China) dalam acara beregu lelaki; Wang Xioli-Yu Yang (China) dengan Tian Qing-Zhao Yunlei (China) dalam acara beregu wanita; dan Chris Adcock-Imogen Bankier (England/Scotland) dengan Zhang Nan-Zhao Yunlei (China) dalam acara beregu campuran.

Kita berharap agar ada pemain yang dapat memecahkan dominasi negara China itu. Pada ramalan saya, pemain yang mampu untuk memecahkan dominasi itu ialah Ko Sung Hyun-Yoo Yeon Seong dalam acara beregu lelaki, Cheng Shao Chieh dalam acara perseorangan wanita, dan sudah tentulah Datuk Lee Chong Wei dalam acara perseorangan lelaki. Sama-samalah kita tunggu!

Walau bagaimanapun, janganlah sampai mengesampingkan solat Maghrib dan Isyak serta solat sunat Tarawih secara berjemaah di masjid dan surau semata-mata kerana hendak menyaksikan perlawanan akhir itu. Ramadan tahun ini entah-entah yang terakhir untuk kita! Antara dua yang akhir itu, yang manakah pilihan anda?Kejohanan Badminton Dunia Yonex-BWF 2011 yang berlangsung di Wembley Arena, London sejak 8 Ogos lalu tiba di kemuncaknya pada hari ini. Pada peringkat akhir hari ini, satu-satunya wakil negara, iaitu tidak lain tidak bukan Datuk Lee Chong Wei, akan bersaing dalam acara perseorangan. Pemain yang akan ditentangnya tidak lain tidak bukan wakil dari negara China, iaitu Lin Dan.

“Eh, aku ingat engkau dah pindah!” yang Memedihkan Hati Orang Itu

2011-08-11T15:23:00.002+08:00

Kerana beranggapan bahawa mereka cukup warak dan beriman, ada sebilangan orang yang akrab dengan surau dan masjid, meletakkan orang yang culas ke surau dan masjid pada kedudukan yang menghampiri takat hina. Malah, ada kalangan orang yang kononnya warak dan beriman ini yang enggan mendatangi majlis tahlil atau doa selamat yang dianjurkan oleh orang-orang yang culas itu tadi (kalau majlis tah apa-apa dan majlis doa tak selamat, tentulah mereka langsung tidak menampakkan muka).

Ada kalangan orang yang culas itu, apabila sekali-sekala berjemaah di surau atau masjid, disindir oleh orang yang kononnya warak dan beriman itu dengan ayat-ayat yang menikam hati dan perasaan. “Eh, aku ingat engkau dah pindah!” demikian antara ungkapan yang pernah saya dengar daripada mulut orang yang merasakan diri mereka warak dan beriman itu kepada orang yang culas tersebut. Saya lihat, si culas itu tersenyum kelat sambil menahn geram manakala orang yang kononnya warak dan beriman itu tersenyum sinis.

Saya berasa amat jengkel terhadap perbuatan teman yang kononnya warak dan beriman itu. Memang benar si culas itu jarang-jarang datang berjemaah ke surau berbanding dengan dirinya, tetapi apakah yang diketahui oleh teman yang kononnya warak dan beriman itu tentang masalah yang mungkin dihadapi oleh si culas itu? Mungkin beban kerja telah membataskan kewajibannya untuk bersolat secara berjemaah di surau itu, lalu dia memilih untuk melaksanakannya secara berjemaah di tempat kerjanya!

Dalam hati saya berfikir, apalah salahnya kalau teman yang kononnya warak dan beriman itu berkata, misalnya, “Alhamdulillah, dapat juga sahabat kita ini menghadirikan diri ke surau kita”. Dengan ayat yang Islamik dan bertatasusila itu, khususnya apabila berpangkal dengan kalimat Alhamdulillah, saya yakin bahawa si culas itu pasti gembira. Dia pasti merasakan bahawa kelangkaannya berjemaah di surau selama ini rupa-rupanya disedari oleh jemaah lain, dan dengan itu kemunculannya memang dialu-alukan.

Saya sering menjadikan cerita tentang Barsiso (diceritakan oleh Dato’ Ismail Kamus) yang ibadatnya ditakjubi oleh para malaikat itu sebagai pengajaran dalam kehidupan saya. Orang (Barsiso itu) yang sebahagian besar hayatnya dihabiskan untuk beribadat kepada Allah akhirnya mati dalam kesesatan, iaitu disesatkan oleh iblis laknatullah. Dia terpedaya oleh tipu daya iblis yang mengajaknya melakukan satu dosa kerana kononnya dengan melakukan satu dosa, baru dia benar-benar dapat merasai kemanisan dan kelazatan ibadat.

Dalam konteks ini, mana-mana orang yang menyangkakan dirinya warak dan beriman janganlah mendabik dada bahawa dia akan berada dalam keadaannya yang sekarang sehingga akhir hayatnya. Orang yang jernih dan cantik jalan hidupnya pada awal kehidupannnya (seperti Barsiso itu) boleh pada bila-bila masa tergelincir imannya. Sebaliknya, orang yang mencacamarbakan hidupnya dengan maksiat, boleh beroleh hidayah daripada Allah SWT lalu pengakhiran hidupnya berisi dengan iman dan takwa.

Mana-mana insan yang merasakan dirinya warak dan beriman (ala-ala Rakan Masjid) hingga tergamak untuk menyindir rakan dan mengesampingkan jemputan kenduri mereka semata-mata kerana rakan mereka culas ke masjid, berhentilah berperilaku demikian. Kalau kalian tidak pernah mendakwahi mereka, janganlah pula sampai kalian tergamak untuk menghukum mereka. Sepatutnya, kalian gunakanlah majlis kenduri itu, misalnya, untuk melembutkan hati rakan kalian supaya jinak terhadap surau dan masjid.

Allah SWT berfirman:

Kamu sungguh-sungguh akan diuji terhadap hartamu dan dirimu. Dan (juga) kamu sungguh-sungguh akan mendengar daripada orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu dan daripada orang-orang yang mempersekutukan Allah, gangguan yang banyak yang menyakitkan hati. Jika kamu bersabar dan bertakwa, maka sesungguhnya yang demikian itu termasuk urusan yang patut diutamakan.

(Ali- ‘Imran: 186)

Allah SWT juga berfirman:

Patutkah manusia menyangka bahawa mereka akan dibiarkan dengan hanya berkata: “Kami beriman”, sedang mereka tidak diuji (dengan sesuatu dugaan)? Dan demi sesungguhnya Kami telah menguji orang-orang yang terdahulu sebelum mereka, maka (dengan ujian yang demikian), nyata apa-apa yang diketahui oleh Allah tentang orang-orang yang benar-benarnya beriman, dan nyata pula apa-apa yang diketahui-Nya akan orang-orang yang berdusta.

[Al-Ankabut: 2-3]

Kakitangan Awam Dapat Setengah Bulan Bonus, Kami Dapat Apa?

2011-08-10T09:46:00.003+08:00

Harga petroleum mentah bermain-main pada harga sekitar AS80.00 setong sekarang. Tetapi, harga petrol di negara ini, baik yang namanya RON95 mahupun yang bernama RON97 yang kononnya “diapung-apungkan” atau “dikatung-katungkan” itu, masih lagi “menetap” dengan kejap dan kukuh serta mantap pada harga lama yang “mencekik leher” itu. Menteri yang berkaitan masih mengezip bibir atas bawahnya. Pada bulan Ramadan ini, diam itu ibadat!

Kakitangan awam bakal mendapat “durian runtuh” daripada pihak pemerintah yang “murah hati”. Mereka bakal beroleh ganjaran setengah bulan bonus atau sekurang-kurangya RM500 setiap seorang. Mungkinkah wang perolehan daripada harga petrol (diesel dan gas) yang “terlebih harga” itu yang digunakan oleh pihak pemerintah untuk membiayai kos pembayaran bonus yang jumlah keseluruhannya mencecah RM2 bilion itu? Ini pertanyaan bukan kesangsian!

Kami yang bukan kakitangan awam ini turut bergembira dengan “rezeki terpijak” yang diganjarkan oleh pihak pemerintah kepada kakitangan awam kerana mereka pun bukan orang lain kepada kami. Ada kalangan kakitangan awam itu yang merupakan dansanak kami, sesetengahnya merupakan kenalan kami, jiran setangga seblok sekampung dan setaman kami, malah ada yang menjadi suami atau isteri kami. Seperti mereka, kami pun turut bersyukur!

Walau bagaimanapun, dalam tempoh harga barangan keperluan begitu mahal pada masa ini, kegembiraan dan kesyukuran kami akan bertambah-tambah kalau harga petrol, diesel, dan gas ikut turun seperti turunnya harga bahan mentah itu di pasaran global. Kalau harga barangan keperluan ikut turun bersama dengan turunnya harga petrol, diesel, dan gas kelak, kegembiraan dan kesyukuran kami tambah melimpah-ruah! Itulah bonus untuk kami. Ini harapan bukan desakan!

Kalau tidak turun-turun juga?

Adalah yang akan turun nanti!

Masa: Erti 30 Minit

2011-08-08T13:35:00.003+08:00

Setengah jam beristirahat kerana setengah jam lagi diambil oleh majikan kerana mereka telah memberi kami setengah jam supaya kami dapat pulang lebih awal setengah jam pada bulan Ramadan ini, memang masa yang sangat suntuk untuk melelapkan mata.

Pada hari pertama puasa, tepat jam 12:30, saya melentokkan kepala di atas meja. Usaha keras dengan cara membunuh semua angan-angan, supaya mata segera terlelap untuk tempoh lima atau sepuluh minit, sukar sekali hendak direalisasikan.

Akhirnya, dengan segala susah payah dan setelah beberapa kali terlayang-tersedar-terlayang, mata dan fikir berjaya juga di“off”kan. Malangnya, diri hanya kembali tersedar jam 1:15! Saya sudah mencuri 15 minit waktu pejabat! Saya terasa sangat bersalah.

Kerana berasa jera, tengah hari yang lain, saya tidak mahu melelapkan mata. Saya mencuba untuk melakukan hal-hal lain. Baru sekarang saya benar-benar menyedari nilai 30 minit itu — tidak banyak yang dapat dilakukan. Geraknya sangat pantas.

Teringat oleh saya akan kata-kata sahabat Jawa saya, Dr. Bambang, yang sekarang seakan-akan tidak mahu pulang ke negara ini setelah belajar dan bekerja di AS. Beliau berkata, “Kalau engkau hendak merasakan masa lambat berlalu, bacalah Al-Quran!”

Teori beliau itu ada benarnya. Semasa bertadarus, masa seperti perlahan geraknya. Tetapi, tatkala menghafal ayat-ayat Al-Quran, teori itu menyimpang jauh — tempoh satu jam bergerak seperti lipas kudung! Masa satu jam tidak cukup untuk menghafal lima ayat pertama surah Muddassir sekalipun!

Walau apa-apa jua yang diperkatakan orang tentang masa, ingatilah pesanan Rasulullah SAW tentang baiknya kita memanfaatkan lima kesempatan sebelum tiba lima waktu yang membataskan kita untuk memanfaatkan lima peluang itu.

Daripada yang lima itu, fokuskanlah kepada peluang terakhir — manfaatkan peluang hidup ini (dengan kebaikan) sebelum malaikatulmaut, yang membawa kita melalui detik-detik sakaratulmaut, memisahkan nyawa daripada jasad kita!

Kalau kalian payah untuk melelapkan mata, 30 minit itu sangat besar nilainya dengan membaca Al-Quran!

Mereka Memang Tidak Pernah Serik

2011-08-03T13:57:00.004+08:00

Cerita terbaharu tentang kesungguhan pihak pemerintah untuk mengekalkan kuasa di Persekutuan dan negeri serta merampas kuasa di beberapa buah negeri sangat membimbangkan kita. Mereka telah menggunakan pelbagai agensi untuk memastikan kemenangan mereka dalam PRU akan datang. Antara yang telah dikenal pasti termasuklah adanya usaha untuk mewarganegarakan pendatang asing dan menjadikan mereka sebagai pengundi berdaftar. Demi kuasa, mereka memang tidak pernah serik!

Dahulu, selepas kemenangan yang kurang memberangsangkan dalam PRU, dilakukan persempadanan semula kawasan Parlimen dan DUN. Kerana kononnya orang bukan Melayu telah menyokong parti pemerintah manakala majoriti orang Melayu pula tidak menyokong mereka, maka kawasan yang bermajoriti bukan Melayu diwilayahkan dalam kawasan yang majoriti Melayu. Maka mengecillah majoriti orang Melayu di kawasan yang majoritinya sebelum itu sangat besar. Sebagai hasil perancangan itu, kemenangan pihak pemerintah dalam PRU yang berikutnya sangatlah memberangsangkan.

Namun demikian, apakah yang terjadi kepada parti pemerintah pada PRU yang lalu apabila orang bukan Melayu yang masuk ke dalam wilayah majoriti Melayu tidak menyokong mereka bersama-sama dengan orang Melayu sendiri? Mereka (pihak pemerintah) akhirnya tersungkur hingga beberapa buah negeri terlucut daripada genggaman! Itulah kepahitan yang terpaksa ditelan oleh mereka sebagai akibat daripada kesilapan sendiri — kesan jangka pendek lebih diharapkan daripada kesan jangka panjang!

Tentang usaha yang dilakukan oleh mereka sekarang — mewarganegarakan pendatang asing dan menjadikan mereka pengundi berdaftar — tidak terfikirkah mereka kesan yang bakal dihadapi oleh negara dan rakyat negara ini pada suatu hari nanti? Tidak kiralah sama ada mereka itu memakai nama Mismah (tanpa ayah), Sivalingam, Xin Hua, Eh Ding, dan sebagainya, kewujudan mereka sebagai warganegara baharu negara ini langsung tidak dialu-alukan! Kecintaan mereka kepada negara ini tidak sama dengan kecintaan kami yang memang lahir di negara ini. Mereka hanya mencintai peluang, wang, dan kerjaya.

Kalau hendak menang PRU sekalipun, janganlah diperjudikan nasib warganegara Malaysia yang asal. Cuba-cubalah berfikir mengikut kotak fikir seorang manusia yang waras — kemenangan hanya wujud dalam sesuatu persaingan/pertandingan. Untuk bersaing dan beroleh kemenangan, kalian mesti menjadi yang terbaik. Adakah kalian tidak cukup baik hingga terpaksa melakukan hal-hal yang menguntungkan kalian untuk jangka pendek sedang untuk jangka panjang kalian bukan sahaja telah merugikan diri kalian tetapi telah merugikan rakyat keseluruhannya?

Belajar-belajarlah berasa serik!

Lima Hari Sebelum Ramadan: Al-Fatihah untuk Amelia Kassim

2011-07-28T08:53:00.004+08:00

Kita belum pasti sama ada kita akan menjadi ahli syurga ataupun ahli neraka tetapi kita PASTI akan menjadi ahli kubur kerana kehidupan kita PASTI akan berakhir dengan kematian.

(Oleh hal yang demikian, untuk mengelakkan kita berasa angkuh terhadap kehidupan yang bersifat sementara ini, eloklah kita mengingati kematian.)

Semalam, orang yang dekat dengan saya (melalui perkahwinannya dengan bapa saudara saya, Profesor Dr. Datuk Haji Muhd Mansur Abdullah) dan dekat juga dengan sebahagian insan dalam dunia penulisan dan penerbitan, pergi meninggalkan kita untuk selama-lamanya. Insan itu ialah Datin Hajjah Amelia Kassim, mantan ketua editor majalah Kuntum selama 13 tahun (bersara pada 2009) serta editor di beberapa buah syarikat lain sebelumnya.

Beliau meninggal dunia di hadapan suaminya kira-kira jam 1:00 tengah hari semalam di Hospital Tengku Ampuan Afzan, Kuantan. Kematian mengejut beliau (dikaitkan dengan serangan strok) sudah pastilah mengejutkan rakan taulan yang mengenali beliau.

Tiada lain yang dapat kita lakukan apabila Allah SWT melaksanakan janjinya untuk menjemput beliau menghadap-Nya selain berdoa agar almarhumah ibu saudara saya itu berbahagia di alam kubur, dihimpunkan di Padang Mahsyar bersama-sama dengan orang-orang yang beriman, serta ditempatkan di dalam syurga bersama-sama dengan orang-orang yang beriman.

Kepada bapa saudara saya yang kehilangan isteri untuk kali kedua dan masih berduka hingga saat ini, kita doakan beliau terus tabah terhadap ujian ini.

Al-Fatihah untuk roh almarhumah ibu saudara saya itu.