Antara Berbuka di Hotel dengan Mengerjakan Umrah secara Pakej

Menurut kata penceramah yang baru beberapa hari berkesempatan pergi ke Makkah untuk menunaikan umrah pada Ramadan tahun ini, jumlah manusia yang berumrah di sana sama banyaknya dengan jumlah orang yang mengerjakan haji pada musim haji — sesak dan menyesakkan. Hingga demikian, kata beliau, harga sewa bilik hotel yang pada waktu biasa hanya berkadar 400 riyal meningkat kepada 800 riyal! Ibadah sudah menjadi perniagaan, sudah menjadi sumber pendapatan yang besar. Ibadah sudah menjadi matlamat duniawi.

Anda terpaksa mencampakkan RM800 riyal semalam hanya untuk mandi, tidur, kencing berak di hotel bagi membolehkan anda berumrah. Kadar itu merupakan kadar yang dikenakan kepada orang yang mengambil pakej yang sederhana. Yang mengambil pakej VIP/VVIP berapakah pula kadarnya? Haruslah ribuan riyal semalaman. Wajarkah wang ribuan ringgit dicampakkan untuk aktiviti tidur, mandi, kencing berak sahaja?

Suatu ketika dahulu, ada kalangan agamawan yang menegur sikap umat Islam yang cenderung untuk berbuka puasa di hotel pada bulan Ramadan. Perbuatan itu berunsur riyak (walaupun sebenarnya riyak ialah soal hati — kita tidak tahu seseorang itu riyak ataupun sebaliknya), kata mereka, dan menggalakkan pembaziran (kerana bayaran yang dikenakan oleh pihak hotel untuk majlis berbuka puasa sangat tinggi berbanding dengan restoran atau kedai biasa).

Anehnya, mengapakah hal tentang kecenderungan orang mengambil pakej haji atau umrah yang bernilai puluhan dan ratusan ribu ringgit tidak disentuh oleh para agamawan? Tidak tergolong sebagai riyak dan membazirkah hal yang demikian itu? Mengapakah hal tentang makan sahaja yang disentuh oleh mereka sedang hal ini disenyapkan?

Sesetengah orang yang mengambil pakej haji/umrah yang mahal itu pula bukanlah pergi ke sana buat kali pertama melainkan pergi untuk kali kedua malah ada yang pergi untuk kali yang kesepuluh dan puluh-puluh yang lain. Dalam erti kata yang lain, mengerjakan haji/umrah sudah menjadi rutin mereka walaupun haji hanya wajib dilaksanakan sekali!

Hal ini menimbulkan tanda tanya dalam hati kita kerana Allah SWT ada berfirman dalam al-Quran (Surah at-Taubah, ayat 19-20) yang bermaksud:

“Adakah (orang-orang) yang memberikan minuman kepada orang-orang yang mengerjakan haji dan memakmurkan Masjidil Haram kamu samakan dengan orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian serta berjihad di jalan Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah; dan Allah tidak memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim. (Sesungguhnya) orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah dengan harta benda dan jiwa mereka adalah lebih besar dan tinggi darjatnya di sisi Allah (daripada orang-orang yang hanya memberi minum orang-orang Haji dan orang yang memakmurkan masjid sahaja); dan mereka itulah orang-orang yang berjaya.

Ayat tersebut dengan jelas menyatakan bahawa berjihad di jalan Allah lebih afdhal (lebih tinggi prioritinya) daripada menjadi pelayan jemaah haji dan menjadi jemaah haji sendiri (orang yang memakmurkan Masjidil Haram). Mungkin ada antara kita yang berfikir, mengapakah Allah meletakkan jihad lebih afdhal daripada mengerjakan haji walhal haji salah satu rukun Islam?

Hal ini berlaku demikian kerana manfaat ibadah haji atau umrah hanya diperoleh oleh diri kita sendiri dan hanya untuk tempoh waktu itu sahaja (sempurna haji atau umrah kita, maka insya-Allah kita akan beroleh pahala-Nya). Hal ini berbeda dengan orang yang beriman yang berjihad di jalan Allah; manfaatnya diperoleh oleh kelompok masyarakat yang lebih luas hingga membolehkan pahala-Nya diperoleh terus-menerus walaupun jasad mereka lumat dimamah bumi dan segala isinya.

Sebagai contohnya, membina sekolah untuk manfaat anak-anak Islam yang miskin merupakan suatu bentuk jihad. Kita beroleh pahala kerana mendirikan sekolah untuk mereka, kita beroleh pahala kerana membolehkan mereka bersekolah, kita beroleh pahala kerana dengan bantuan kita, mereka beroleh ilmu (yang baik), kita beroleh pahala apabila ilmu itu disampaikan mereka kepada orang lain dan dimanfaatkan dari zaman ke zaman! Pahala itu kita peroleh tanpa mengurangi pahala yang diperoleh oleh anak-anak itu.

Jadi, apakah perlunya kita berbelanja besar untuk menunaikan haji/umrah (berkali-kali pula) kalau jihad kita hanya sekadar bijan di celah gigi. Tidak nampak dan tidak sedarkah kita betapa saudara se-Islam kita di Palestin, di Somalia, di Kemboja, di Myanmar (orang Rohingya), di selatan Thai, di selatan Filipina, dll serta saudara se-Islam kita di negara kita sendiri sangat menginginkan bantuan kita?

Kalau kita prihatin dan berhati perut, kita tidak akan tergamak untuk berbuka di hotel-hotel serta hendak membeli-belah di bazar-bazar Ramadan kerana saudara se-Islam kita di Somalia langsung tidak berkesempatan untuk menjamah apa-apa sama ada pada waktu sahur mereka ataupun pada waktu berbuka mereka! Mereka tidak berpeluang untuk membeli-belah di bazar Ramadan kerana bukan mereka tidak berwang tetapi kerana mereka tidak ada makanan.

Kalau kita prihatin dan tahu akan tuntutan agama, kita tidak akan tergamak untuk mengerjakan haji atau umrah berkali-kali apatah lagi hendak bermewah-mewah kerana masih banyak saudara se-Islam kita yang hidup tanpa ilmu dan tertindas. Mereka mendahagai bantuan kita!

Wallahua‘lam....