Tuesday, December 1, 2009

Jangan Diremehkan "Amaran" Allah

Banyak orang yang memperkatakan perihal siri gegaran “kecil” yang melanda Kuala Pilah pada hari Ahad dan Isnin lepas. Pihak Jabatan Meteorologi melaporkan gegaran itu berukuran sekitar 3.0 skala Richter. Gegaran yang berpusat di 22 km timur Seremban itu dikategorikan oleh pihak Jabatan Meteorologi sebagai “lemah” dan dengan demikian tidaklah perlu dibimbangi.

Saya tidak berani menggolongkan gegaran itu sebagai gempa bumi walaupun hakikatnya gegaran itu memang ada kaitannya dengan gempa bumi. Hal ini berlaku demikian kerana gempa bumi ialah suatu bentuk musibah yang tidak dapat hendak kita bayangkan kedahsyatannya. Ya, kita boleh membayangkannya melalui gambar yang kita lihat tetapi gambar tidak menceritakan perasaan yang dilalui oleh orang yang mengalaminya.

Dalam hal ini, jika Allah SWT menghendaki gegaran itu menjadi kuat dan kekuatan itu ditakdirkan melanda Kuala Pilah, saya fikir, impaknya tidaklah “besar” dan “teruk”. Hal ini demikian kerana Kuala Pilah tidak menempatkan bangunan pencakar langit, jejantas dan jejambat, trek dan rel LRT, dan sebagainya. (Walau bagaimanapun, trauma yang dihadapi penduduknya, seperti yang saya katakan tadi, tidak dapat kita bayangkan.)

Tetapi, seandainya ditakdirkan gegaran “kuat” itu melampaui Kuala Pilah sehingga ke Kuala Lumpur, apakah yang dapat kita bayangkan? Kuala Lumpur dan sekitarnya yang sesetengahnya merupakan bekas kawasan lombong, pada pandangan saya, tidak kuat struktur buminya berbanding dengan Kuala Pilah. Kuala Lumpur dengan bangunan pencakar langit serta jejantas dan jejambat yang bersimpang-siur, terowong-terowong dan sebagainya, pada pandangan saya, akan menanggung impak yang bukan sedikit. Kuala Lumpur akan musnah. Kuala Lumpur akan lumpuh.

Jadi, sebenarnya kita perlu berasa bimbang akan kejadian yang berbentuk “amaran” itu. Tanda yang kecil sedemikian tidak boleh kita remehkan. Kita perlu memikirkan akibatnya supaya ada rasa takut dalam hati kita terhadap “amaran” Allah itu. Apabila tumbuh rasa takut dalam hati kita, kita akan tambah mengakui kebesaran Allah Yang Esa. Hal ini, secara perlahan-lahan, akan menghidupkan ketaqwaan dalam diri kita.

Gegaran itu mungkin “amaran” langsung daripada Allah SWT kepada kita supaya kita ingat, sedar, dan berfikir. Hal ini dilakukan-Nya mungkin disebabkan kita tidak mengendahkan “amaran” yang diberikannya kepada umat manusia melalui beberapa surah yang termuat dalam Al-Quran yang suci itu. Seharusnya, siri gegaran itu “mencelikkan” mata, hati, dan perasaan kita. Kembalilah ke jalannya yang lurus. Janganlah sekadar berdoa supaya kita terhindar daripada malapetaka yang diakibatkan oleh gegaran itu, tetapi berdoalah juga agar Allah SWT menjadikan kita terus istiqomah melakukan suruhan-Nya dan dalam masa yang sama meninggalkan perbuatan yang dilarangnya, terus kekal dalam agamanya, dan terus menjadi orang yang mengimani rukun-rukun iman itu.

Monday, November 30, 2009

Mengapakah Harga Rumah Dimahalkan?

Saya berasa agak hairan dengan senario ini. Lot-lot rumah kediaman dan lot-lot rumah kedai dijual dengan harga “potong kepala” oleh pihak pemaju. Rumah tiga tingkat di bandar-bandar pinggir KL sudah mencecah angka RM700,000-RM800,000 seunit (di kawasan Subang dan Damansara mungkin lebih tinggi daripada itu). Rumah itu dapat disiapkan sepenuhnya mengikut jadual. Tidak ada pula rumah (projek) yang terbengkalai walaupun sehingga siap dibina, masih ada rumah yang belum terjual. Bagaimanakah boleh berlaku demikian?

Lalu saya pun berandaian, jika satu projek perumahan tiga tingkat itu menyediakan 200 unit rumah, dan dijual pada harga RM750,000 seunit, sedangkan kos pembinaan mungkin sekitar 30%-40% daripada harga rumah, mereka tidak perlu bimbang sekiranya masih ada 20 atau 30 unit rumah yang masih belum terjual. 170-180 buah unit yang terjual sudah lebih daripada untung. Oleh sebab itulah pembinaan rumah tersebut tidak terbengkalai. Itulah fikiran saya.

Kemudian saya berandaian, mengapakah harganya sedemikian tinggi? RM700,000-RM800,000 untuk seunit rumah tiga tingkat di Kajang, misalnya, pada pandangan saya sangat mahal. Saya kemudian berprasangka, adakah peletakan harga yang sedemikian mahal merupakan salah satu cara untuk menafikan orang Bumiputera daripada menempati kawasan “elit” itu (berbanding kaum lain, kaum Cina terutamanya, kaum Bumiputera rata-rata tidak berkemampuan untuk memiliki rumah dengan harga yang sebegitu tinggi). Dengan itu, dengan mudah orang bukan Bumiputera menjadi majoriti di kawasan strategik. Saya berandaian.

Ada kawan mengkhabarkan bahawa dalam suatu kes, brosur, leaflet, dan apa-apa yang berkaitan dengan sesuatu projek perumahan di kawasan strategik diedarkan kepada penduduk di kawasan-kawasan tertentu (majoriti Melayu) selepas beberapa hari atau minggu rumah dan kedai baharu dilancarkan dan pada waktu itu kebanyakan unit sudah habis ditempah. Sebagai contohnya, pelancaran rumah kediaman atau rumah kedai berlangsung pada 22 Disember 2009 tetapi brosur, leaflet, dan apa-apa yang berkaitan dengan sesuatu projek perumahan baharu hanya diedarkan kepada penduduk sebulan selepas pelancaran tersebut. Sebagai hasil daripada “kerja” ini, banyak orang yang berkemampuan tidak sempat membeli unit idaman mereka. Menurut kata rakan saya itu lagi, ada pemaju yang menjual lot Bumiputera kepada bukan Bumiputera kerana kononnya tidak ada Bumiputera yang hendak membeli lot-lot yang dikhaskan untuk mereka.

Jika semua keadaan ini benar, kita perlu memikirkan mengapakah hal itu dilakukan demikian? Disengajakankah atau memang kos pembinaan rumah terlalu mahal?

Thursday, November 26, 2009

Ibadah Qurban dan Kita: Orang Sering Beralasan

Ibadah qurban suatu tuntutan yang “disunatmuakkadkan” dalam agama kita yang benar dan suci ini – ISLAM. Amalan ini telah berlangsung zaman-berzaman, setelah berlakunya peristiwa “penyembelihan” Nabi Ismail AS oleh ayahandanya Nabi Ibrahim AS sebagai menunaikan titah perintah Allah SWT.

Peristiwa “simbolik” itu merupakan suatu bentuk ujian daripada Allah SWT kepada hamba-Nya – Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS – yang jelas sukar untuk dilaksanakan oleh mana-mana insan di muka bumi ini sekiranya tidak dibaluti iman di dalam jiwa dan raganya. Kesediaan kedua-dua insan itu mengorbankan kasih sayang masing-masing telah dibalas dengan limpahan kasih sayang yang Maha Luas oleh Allah SWT melalui keajaiban dan kebesaran-Nya – Nabi Ismail yang hendak disembelih itu telah ditukar oleh Allah SWT dengan sejenis haiwan.

Demikianlah kita mendengar kisah qurban ini semenjak kita kecil sehinggalah saat ini. Alhamdulillah, kita tidak pernah jemu dan jelak mendengarnya apatah lagi hendak menidakkan kebenaran dan keajaiban yang diperlihatkan Allah SWT kepada hamba-hamba-Nya yang terpilih itu.

Tetapi, adakah kita sebahagian daripada insan yang mencontoh pengorbanan kedua-dua Nabi Allah itu walaupun tanpa perlu mengorbankan anak kita bagi melaksanakan ibadah sunat itu. Kita hanya disarankan mengorbankan haiwan-haiwan seperti unta, lembu, kerbau, kambing, biri-biri, dan yang seumpa dengannya. Itu sahaja!

Walaupun itu sahaja yang diperintahkan kepada kita, namun masih banyak insan yang masih menabur 1001 alasan untuk mengelakkan diri masing-masing daripada melaksanakannya. Alasan yang paling lazim diberikan oleh insan-insan ini ialah ibadah ini hanya ibadah sunat, maka tidak perlulah kita mengutamakan dan mendahulukannya. Alasan kedua yang paling lazim dikumandangkan ialah ketidakmampuan daripada segi kewangan.

Banyak insan yang menerima alasan ini. Walau bagaimanapun, perihal sunat dan tidak mampu itu perlu difikir-fikirkan dengan wajar dan waras. Sunat muakkad bermaksud kita diberatkan untuk melaksanakannya. Tidak mampu alasan yang sangat nipis!

Banyak kalangan orang Islam yang merokok walaupun harga rokok sudah melebihi RM5.00 sekotak. Merokok langsung tidak disunatkan dalam Islam, malah makruh dan ada yang menggolongkannya sebagai haram. Oleh itu, kalau yang tidak sunat (makruh dan haram) dapat kita lakukan, seharusnya yang sunat muakkad lebih-lebih lagi dapat kita dahulukan. Dan, kalau sehari perokok menghabiskan sekotak rokok, hal ini bermakna mereka telah menghabiskan RM150.00 sebulan yang kalau dicampurkan untuk tempoh setahun, mereka telah menghabiskan RM1800.00! Fikirkan dengan wajar dan waras, kalau RM1800.00 mampu dibelanjakan untuk yang bukan sunat, bermakna kita mampu untuk melaksanakan ibadah qurban. Jadi, perihal sunat dan tidak mampu bukan alasan untuk kita meninggalkan ibadah qurban ini.

Kebanyakan kita juga memiliki kenderaan. Alasan yang mewajarkan kita untuk memiliki kenderaan ialah kenderaan suatu keperluan. Hal ini memang benar. Tetapi, anehnya, banyak insan yang sanggup berhabis demi kenderaan mereka. Ada yang menukar rim sport, menukar sistem hi-fi radio, menambah aksesori, dan sebagainya lagi. Sesetengahnya menempah pula nombor plat khas, sama ada satu digit, dua digit, nombor berkembar, dan sebagainya yang kesemuanya memerlukan wang. Yang lain pula memiliki lebih daripada satu kenderaan, satu untuk ke tempat kerja dan satu lagi untuk ke pasar. Jadi, fikirkanlah dengan wajar dan waras, menukar sport rim, sistem hi-fi, aksesori dan sebagainya untuk kenderaan bukan sunat. Memiliki nombor kenderaan yang “cantik” juga bukan sunat. Memiliki lebih daripada satu kenderaan juga bukan sunat. Dengan yang demikian juga, alasan tidak mampu tidak dapat diguna pakai untuk meninggalkan ibadah qurban ini kerana hakikatnya, banyak yang mampu untuk melakukannya.

Tidak cukup dengan hal itu, banyak orang yang memiliki telefon bimbit yang canggih-manggih, sesetengahnya ada yang menjadikannya sebagai koleksi. Dan, bukan sedikit jumlahnya insan yang bergaji RM750.00-1000.00 sebulan memiliki telefon bimbit canggih yang mencecah harga RM1500.00! Sunatkah memiliki telefon bimbit sedemikian sedangkan kegunaan utamanya hanyalah untuk berbual dan berSMS? Kalau dengan gaji RM1000.00 kita mampu untuk memiliki telefon berharga RM1500.00, seharusnya kita mampu untuk mengenyampingkan RM380.00 untuk satu bahagian dalam ibadah qurban sekurang-kurangnya.

Begitu juga, banyak orang yang melengkapkan kehidupan mereka dengan televisyen berbayar. Kalau di negara ini, televisyen berbayar ini dikendalikan oleh pihak ASTRO. Oleh sebab namanya pun televisyen berbayar, maka orang yang melanggani kemudahan ini akan dikenakan bayaran tertentu, antara RM37.95-RM131.95 sebulan. Melanggan ASTRO bukan sunat, apatah lagi sunat muakkad. Oleh sebab bukan sunat, kita tidak perlu melangganinya. Tanpa melanggan ASTRO, kita sekurang-kurangnya dapat menyimpan RM455.40 setahun! Jumlah itu, pada pandangan saya, cukup untuk kita membeli seekor kambing untuk dijadikan haiwan qurban.

Allah SWT akan bertanya kepada kita tentang amalan kita. Antara lain, Dia akan bertanya, ke manakah kita salurkan rezeki yang diberikan-Nya. Tidak mengapalah kalau kita menjawab bahawa rezeki itu antara lainnya kita salurkan kepada kereta, telefon bimbit, ASTRO, dan sebagainya setelah kita menyalurkan sebahagian besar rezeki itu dengan berjihad di jalan Allah, termasuklah melaksanakan ibadah qurban! Tetapi, kalau kita menjawab sebahagian besar rezeki itu kita gunakan untuk rokok, kereta, telefon bimbit, ASTRO, dan sebagainya dan mengenyampingkan ibadah sunat dan wajib, kita telah tergolong sebagai orang yang menzalimi diri kita sendiri.

Sebagai tambahan, sama-samalah kita hayati ancaman yang disuarakan oleh Junjungan Besar kita, Nabi Muhammad SAW terhadap orang yang mampu untuk melakukan qurban tetapi mengabaikannya:

Daripada Abu Hurairah RA katanya, Nabi SAW bersabda: “Barangsiapa yang ada kemampuan untuk berqurban tetapi tidak melakukannya, janganlah dia hadir bersama kami di tempat solat kami”.

Sebagai tambahan, hayatilah dalili-dalil ini:
  1. Firman Allah SWT dalam surah Al-Kautsar, ayat 2 yang bermaksud:
    Maka kerjakanlah solat kerana Tuhanmu semata-mata dan sembelihlah qurban sebagai bersyukur.
  2. Firman Allah SWT dalam surah surah Al-Haj, ayat 37 yang bermaksud:
    Daging dan darah binatang qurban atau hadiah tidak sekali-kali akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya ialah amal yang ikhlas berdasarkan taqwa daripada kamu.
  3. Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Tirmidzi, maksudnya:
    Aku diperintahkan dengan menyembelih qurban itu dan ia adalah sunat ke atas kamu.
  4. Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Tobrani, maksudnya:
    Wahai manusia, sembelihlah qurban dengan mengharapkan pahala daripada Allah dengan darahnya, bahawa sesungguhnya darah qurban itu jika ia tumpah ke bumi maka ia akan mengambil tempat yang mulia di sisi Allah Azza Wajalla.
  5. Sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Tirmidzi, maksudnya:
    Tiada dibuat oleh anak Adam pada Hari Raya Adha akan sesuatu amal yang lebih disukai oleh Allah Taala daripada menumpahkan darah (menyembelih qurban). Bahawa qurban itu datang pada hari kiamat dengan tanduk-tanduknya, bulu-bulunya, dan kuku-kukunya. Sesungguhnya, darah qurban itu mengambil tempat yang mulia di sisi Allah sebelum darah itu tumpah ke bumi, maka hendaklah kamu buat qurban itu dengan hati yang bersih.

(Posting ini sebenarnya untuk menasihati diri dan keluarga saya sendiri serta orang-orang yang berfikiran terbuka. Sebahagian isinya saya olah semula daripada ceramah yang tersiar dalam rancangan “Suara Mimbar” di radio FM100.9. Dalil-dalil al-Quran dan Hadis diperoleh daripada Al-Azim.com. Sama-samalah kita mengambil manfaatnya.)

Tuesday, November 24, 2009

Tua Sebelum Waktunya

Kemiskinan menyebabkan seseorang itu menjadi tua sebelum waktunya. Perlukah hal ini dibuktikan melalui kajian ilmiah? Rasanya tidak perlu kerana hakikat ini pernah kita lihat, malah masih dapat kita lihat hingga sekarang, di sekeliling kita.

Dalam memperkatakan hal ini, seorang insan yang ada hubungan kekeluargaan dengan saya ingin saya jadikan contoh terbaik. Semasa zaman kanak-kanak, insan yang saya maksudkan itu jauh lebih mewah daripada saya. Dia dapat menunggang basikal Raleigh sedangkan saya sekadar berjalan kaki. Dia memakai baju yang berseterika, sedang saya cukup puas hati kalau dapat memakai baju putih berkedut yang tidak bertampal. Dengan kata yang lebih mudah, perbedaan kami seperti langit dengan bumi. (Insan yang saya maksudkan itu dipelihara oleh saudara angkatnya, yang juga ada bau-bau bacang dengan kami.)

Saya, khususnya adik kedua saya, agak nakal dan ligat berbanding dengan insan yang saya maksudkan itu. Insan itu berada berada di bawah ketiak saudara angkatnya sehingga pada satu ketika kami seperti ditegah bergaul tetapi demikian ditegah, kami tetap bergaul kerana hubungan persaudaraan tidak mungkin dapat dipisahkan.

Selepas melewati alam persekolahan pada peringkat menengah, kami terpisah, betul-betul terpisah. (Dia berkahwin awal, seawal usia sembilan belas tahun kalau tidak silap saya). Khabar tentang dirinya, selepas itu, hanya saya dengar daripada abangnya. Setiap kali saya mendengar khabartentang dirinya, saya cukup puas hati dan bersyukur – kerana tahu bahawa dia masih bernyawa.

Sehinggalah tiga atau empat tahun lalu, saya kembali bertemu dengannya apabila dia kembali ke daerah saya. Selepas lebih dua puluh tahun terpisah, saya mendapati dia kelihatan amat tua daripada usianya (dia lebih muda dua tahun daripada saya). Giginya hampir keseluruhannya sudah luruh, kepalanya dapat dikatakan botak, jambangnya memutih. Saya tidak tergamak untuk bertanya akan nasib yang menimpa dirinya pada waktu pertama kali bertemu dengannya itu. Yang pasti, saya sangat insaf pada waktu itu! Kehidupan ini betul-betul seperti roda.

Melalui bapa saya, saya mendapat tahu bahawa dia sekarang bekerja sebagai tukang kebun dan menumpang tinggal di tanah orang (sekarang sudah memiliki rumah sendiri daripada PPRT). Hidupnya dikatakan sangat miskin.

Perihal dirinya terlihat terlalu tua daripada usianya itu dapat saya buktikan melalui cerita insan yang saya maksudkan itu sendiri (cerita ini agak lucu, tetapi itulah hakikat yang terpaksa ditelannya).

Pada suatu hari, dia pergi ke Hari Terbuka sekolah menengah anaknya. Tanpa diduganya, guru kelas yang akan menerangkan perihal pencapaian anaknya (guru kelas anaknya) ialah bekas gurunya semasa dia bersekolah menengah dahulu (dia tidak dapat mengingat subjek yang diajarkan oleh guru itu dahulu).

Apabila tiba giliran dia dan anaknya, kedua-dua beranak itu pergi ke meja guru tersebut. Dia menghadap guru itu tanpa memperkenalkan dirinya (kerana menginsafi dirinya, saya rasa). Menurut ceritanya lagi, sepanjang sesi penjelasan itu, guru yang ternyata lebih tua daripadanya sekitar tiga atau empat tahun itu dengan konsisten memanggilnya dengan panggilan “pak cik” walhal insan yang dipanggilnya “pak cik” itu ialah anak muridnya dahulu. Dan insan itu tidak sedikit pun hendak membetulkan keadaan itu, malah terasa lucu apabila dipanggil demikian. Memang pun, kata insan yang saya maksudkan itu, guru itu kelihatan jauh lebih muda daripada dirinya.

Daripada peristiwa itu, jelas bahawa kemiskinan memang menyebabkan seseorang itu menjadi tua sebelum waktunya – kerana orang miskin perlu memaksa fizikalnya untuk mencari rezeki bagi menyara keluarganya sehingga terpaksa pula melupakan nikmat rehat; kerana otak orang miskin terlalu memikirkan masalah sepanjang tidurnya – tentang rumah yang tidak sempurna, tentang keluarga yang perlu diberi makan, tentang persekolahan anak-anak, tentang keperluan isteri yang tidak tertunai, dan sebagainya lagi.

Tetapi, sebagai bandingan, guru pengajian al-Quran saya dahulu (yang sudah melewati usia 70 tahun) tergolong sebagai “miskin” juga, tetapi ketuaan wajahnya sepadan dengan usianya, malah wajahnya kelihatan berseri!

Apakah yang dapat disimpulkan daripada dua hakikat ini? Anda pasti dapat menjawabnya.

Setiap Sesuatu Itu Ada Baik dan Buruknya tetapi yang Baiknya Rakyat Harus Diutamakan

Saya tidak pasti adakah pengalaman ini dipercayai ataupun sebaliknya, tetapi inilah pengalaman saya. Saya bukan hendak mencerca atau mempromosikan produk ini tetapi saya hanya hendak berkongsi pengalaman.

Sejak kerajaan memperkenalkan petrol RON95 untuk kenderaan, itulah pilihan saya kerana hanya RON95lah yang murah untuk saya. Semasa mula-mula menggunakannya, ada rasa sangsi dalam hati saya. Kesangsian itu bertambah apabila pihak kerajaan telah “mempersendakan” rakyat dengan menetapkan harga RON95 pada harga RM1.80 seliter walhal sebelumnya dikatakan akan dijual di bawah harga tersebut.

Jelas, kesangsian itu berasas. Kini, bunyi enjin kereta saya agak kasar. Saya bertanya kepada rakan saya yang bekerja di sebuah syarikat petroleum ternama tentang hal ini. Beliau mengakui hal ini disebabkan oleh petrol RON95 yang saya gunakan. Saya kurang jelas akan hal ini kerana tidak tahu bagaimanakah proses pembakaran bahan api ini (RON95) dalam kenderaan berlaku berbanding dengan RON97 yang menjadi pujaan saya dahulu.

Walau bagaimanapun, sejak saya menggunakan RON95 daripada stesen yang sama, saya dapati jarak perbatuan kenderaan saya meningkat. Jika dahulu, satu tangki penuh RON97 yang saya gunakan hanya dapat mencapai jarak sekitar 480-500 km, kini jarak tersebut boleh mencecah sehingga 530 km! Saya tidak percaya pada mulanya tetapi setelah dua tiga kali saya membuat setting jarak perbatuan pada speedometer saya, sah jarak baharu yang saya dapati adalah sekitar 520-530 km! (Biasanya, satu tangki penuh bermuat sekitar 34 liter. Hal ini bermakna, seliter petrol mencapai jarak kira-kira 15 km.) Bolehlah!

Benarlah, setiap sesuatu itu ada buruk dan baiknya. Tetapi, kalau rakyat betul-betul hendak diutamakan, harga petrol itu wajar diturunkan. Harga yang mahal menganiaya rakyat. Rakyat sekarang sentiasa berasa teraniaya, dan mereka sudah pandai bertindak. Kerajaan sekarang tidak mahu majoriti dua pertigakah?

Wednesday, November 18, 2009

Inilah yang Kita Ada: Sabar Sajalah...

Dalam kalangan pengguna, khususnya para editor buku-buku pelajaran seperti kami yang dahaga akan maklumat daripada kerajaan, hal ini sudah lama kami sungutkan. Saya yakin bahawa bukan para editor seperti kami sahaja yang “merungut”, tetapi para pengguna daripada sektor lain juga. Hal ini demikian kerana banyak maklumat, data, fakta, dan input yang kami inginkan tidak kami peroleh atau jika diperoleh pun sesetengahnya bukanlah yang terkini sedangkan semua itu sangat kami perlukan untuk mengetahui data yang tepat dan benar.

Sungutan kami itu akhirnya “terdedah” juga ke muka umum apabila oleh Y.Bhg Ketua Setiausaha Negara, Tan Sri Mohd Sidek Hassan sendiri mendedahkannya. Menurut beliau, hanya 7 laman web atau 0.65% daripada 1 192 portal dan laman web kendalian kementerian serta agensi kerajaan yang disenaraikan memperoleh penilaian lima bintang oleh pihak Perbadanan Pembangunan Multimedia (MDEC). Angka ini sangat kecil berbanding dengan jumlah keseluruhan portal dan laman web kerajaan yang ada.

Laman-laman web yang mendapat pengiktirafan lima bintang itu ialah laman web kendalian Kementerian Kewangan, Pejabat Perdana Menteri, Unit Pemodenan Tadbiran dan Perancangan Pengurusan Malaysia (Mampu), Jabatan Mineral dan Geosains Malaysia, Kementerian Perumahan dan Kerajaan Tempatan, Pejabat Kerajaan Negeri Selangor, dan portal myGovernment.

Oleh itu, Y. Bhg KSU meminta semua ketua jabatan “melakukan sesuatu” bagi memulihkan imej mereka dan seterusnya mendapatkan keyakinan rakyat semula.

“Saya harap hasil laporan MDEC ini diambil serius oleh mereka yang berkenaan dan saya tidak mahu mengeluarkan apa-apa arahan memandangkan mereka ini bukannya golongan tidak cerdik, jadi sepatutnya mereka faham sendiri tentang tanggungjawab mereka,” katanya pada sidang akhbar selepas merasmikan seminar “Perubahan 1Pengurusan Perkhidmatan Kerajaan dalam Talian: Amalan Utama untuk Berubah” di Kuala Lumpur.

“Hasil laporan itu juga sebenarnya satu cabaran kepada mereka (kerana) jika tujuh laman web ini boleh mendapat penilaian lima bintang, jadi kenapa selebihnya tidak boleh mendapatkan pengiktirafan sama,” katanya.

Tan Sri Mohd. Sidek berharap agar kementerian dan agensi yang belum mencapai tahap yang membanggakan itu mencari jalan untuk menambah baik kandungan laman web kendalian mereka.

ULASAN SAYA
  • Teknologi maklumat dan komunikasi sangat pesat perkembangannya. Namun, apabila kita menjengah sesetengah portal dan laman web kementerian dan agensi kerajaan tertentu, “kemeriahan” yang terhasil daripada perkembangan ini hampir tidak wujud langsung. Kesimpulan yang dapat dibuat daripada keadaan ini ialah pihak-pihak yang terbabit tidak peka dan sambil lewa terhadap perkembangan ini. Mungkin memikirkan teman dan tempat untuk bermain golf bagi mendapat kepuasan yang palsu itu lebih penting daripada memikirkan kepuasan yang dapat diperoleh rakyat daripada usaha mereka memeriahkan laman web dan portal kementerian dan agensi yang dipimpin mereka.
  • Kurangnya portal dan laman web kementerian dan agensi kerajaan yang tersenarai sebagai bertaral lima bintang “menggambarkan” bahawa kementerian-kementerian dan agensi-agensi terbabit tidak menyalurkan peruntukan yang sewajarnya untuk memeriahkan portal dan laman web mereka. Jadi, ke manakah perginya peruntukan itu?
  • Kurangnya portal dan laman web kementerian dan agensi kerajaan tertentu yang tersenarai sebagai bertaral lima bintang juga “menggambarkan” bahawa para petugas yang dipertanggungjawabkan untuk mengendalikan portal dan laman web tertentu telah tidak melaksanakan tanggungjawab mereka, tidak kreatif, tidak inovatif, dan tidak informatif. Dengan kata yang lebih tepat, mereka malas, cuai, dan culas.

Inilah yang kita ada. Kalau tidak, tak kanlah Y. Bhg Tan Sri KSU sampai berkata, “Saya harap hasil laporan MDEC ini diambil serius oleh mereka yang berkenaan dan saya tidak mahu mengeluarkan apa-apa arahan memandangkan mereka ini bukannya golongan tidak cerdik, jadi sepatutnya mereka faham sendiri tentang tanggungjawab mereka.”

Tuesday, November 17, 2009

Keputusan Hakim Mahkamah Tinggi, Datuk Alizatul Khair Osman Khairuddin: Tamparan kepada SPR

DUN Kota Siputeh kosong. Itulah keputusan yang dibuat oleh Yang Arif Hakim Mahkamah Tinggi Datuk Alizatul Khair Osman Khairuddin. Keputusan itu dibuat setelah Datuk Abu Hassan Sarif, wakil rakyat yang dipilih oleh rakyat kawasan itu, tidak menghadiri dua persidangan DUN pada tahun ini (19 April 2009 dan 16 Ogos 2009).

Dalam keputusannya itu, Hakim Alizatul menegaskan bahawa SPR telah bertindak di luar batas kuasanya apabila menolak permohonan Speaker DUN Kedah (Datuk Dr. Abdul Isa Ismail) agar diadakan pilihan raya semula di situ – SPR mengisytiharkan kerusi DUN Kota Siputeh tidak kosong dan Datuk Abu Hassan masih merupakan wakil rakyat bagi kawasan itu.

[Kepada yang kurang arif di manakah letaknya Kota Siputeh ini, janganlah terkeliru dengan Seputeh yang terletak di Kuala Lumpur itu. Kota Seputeh letaknya di Kedah Darul Aman. Seputeh di Kuala Lumpur merupakan kawasan Parlimen. Wakilnya sekarang ialah Teressa Kok Suh Kim daripada parti DAP. Kota Siputeh pula merupakan Dewan Undangan Negeri. Wakilnya ialah orang dari Barisan Nasional yang ponteng dua persidangan itulah.]

Natijah daripada keputusan Datuk Alizatul Khair Osman Khairuddin itu, Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR), seperti yang dikatakan oleh Timbalan Pengerusinya – Datuk Wan Ahmad Wan Omar – akan meminta nasihat Peguam Negara.

“Kita mahu lihat sama ada SPR mempunyai ruang untuk merayu kes itu kepada pihak yang lebih tinggi (Mahkamah Rayuan),” kata Datuk Wan Ahmad.

[Untuk pengetahuan semua, kes seperti ini merupakan yang pertama berlaku dalam sejarah negara!]

Kita lihatlah hasil rayuan yang khabarnya akan diketahui pada 20 November ini nanti. Jika keputusan Mahkamah Tinggi itu diterima dan dianggap sebagai sah, ada beberapa ketempangan yang mencolok mata dapat kita lihat daripada kes ini.

Yang pertama, adanya unsur “keangkuhan” dalam diri wakil rakyat tersebut sehingga dia berasa tidak perlu untuk memaklumkan ketidakhadirannya kepada Speaker DUN. Daripada aspek lain, perbuatannya itu juga menampakkan “ketidakcerdikan”nya dalam memahami peruntukan Undang-undang Tubuh Kerajaan Negeri Kedah.

Ketempangan yang kedua ialah ketidakcerdikan SPR dalam memahami undang-undang yang melibatkan hal-hal seperti ini – Artikel 51 Undang Undang Tubuh Kerajaan Kedah menyebut bahawa “sekiranya mana-mana anggota Dewan Undangan Negeri tidak menghadiri dua sidang berturut-turut tanpa kebenaran Speaker, kerusi mereka seharusnya dianggap kosong. Daripada aspek lain, keputusan itu menampakkan SPR tidak telus kerana mempertahankan calon BN dalam kes ini sehingga Hakim Datuk Alizatul Khair Osman Khairuddin berkata SPR telah melanggar sempadan kuasanya apabila menolak permohonan Speaker DUN Kedah agar diadakan pilihan raya semula di situ.

Ketempangan yang paling mengaibkan ialah kegagalan Tan Sri Muhyiddin memahami kuasa Speaker yang berhak melarang mana-mana wakil rakyat yang melangar Undang-undang Tubuh Negeri Kedah daripada menghadiri persidangan.

Dalam hal ini, Tan Sri Muhyiddin mengarahkan Abu Hasan terus menghadiri sidang DUN negeri itu. Menurut beliau, walaupun Speaker menganggap wakil rakyat itu hilang kelayakan sebagai ADUN, namun BN memegang prinsip apa-apa yang diputuskan oleh SPR bahawa tiada berlaku kekosongan kerusi DUN Kota Seputeh dan Abu Hasan adalah wakil rakyat BN yang sah.

“Abu Hasan masih Ahli Yang Berhormat secara sah dan Speaker (DUN) tidak boleh menghalang beliau daripada menghadiri sidang dewan itu. SPR umum tiada kekosongan dan tidak ada pilihan raya kecil, jadi apa kuasa Speaker itu saya tak tahu.”

Kita tunggulah keputusan yang sahih tentang kes ini (sudah sahih pun sebenarnya tetapi undang-undang negara membenarkan rayuan dibuat terhadap sesuatu keputusan). Kalau keputusan yang dibuat oleh Yang Arif Datuk Alizatul Khair Osman Khairuddin ini diterima, sekali lagi akan ada pilihan raya kecil.

[INFORMASI TAMBAHAN: Datuk Abu Hassan Sarif sudah dua penggal menjadi wakil rakyat di DUN Kota Siputeh ini (sejak 2004). Pada PRU 2008 yang lalu, dia berjaya menjadi wakil rayat setelah mengalahkan calon PAS, Ismail Wan Teh dengan majoriti 495 undi (8 160 – 7 665). Pada PRU 2004 pula, dia menang dengan majoriti 1 573 setelah menewaskan calon PAS, iaitu Abdul Wahab Rahman (8 614 – 7 041).]